原标题：原创古代斩将夺旗能扰乱军心，为何没人去杀旗手？看旗手身份便明白

在小说演义当中，并不难看到夺取军旗的场面，《三国演义》里面诸葛亮偷袭司马懿大寨，把旗帜全部换成蜀国一番，直接导致魏军大败，在《说唐全传》里面，瓦岗寨的秦琼冲进隋军八门金锁阵，一锏打掉了铜旗，主导了战争胜负手。

这多少有些让人感到好奇，在缺乏相关经验的常人看来，军旗更大的作用似乎在象征意义上，为什么过去夺取军旗就能扰乱军心呢？不妨让我们来好好分析分析。

首先可以肯定的是，过去没有无线电和汽车，信息传播的速度相当有限，而想要在战场上指挥一支数十万的大军，是一件相当艰难的事情，在淝水之战中，前秦部队仅仅以为前锋的后撤，就误以为是一场大溃败，纷纷跑得没影就能够说明。

因此军旗也就因此诞生，并且随着年代的推进而衍生了多重含义。

首先来说说联络旗，这用于前军和后军之间的联系，古人奉行五行学说，青色联络旗，用于遭到山林地形障碍，赤色联络旗，则是表明地势险要，例如峡谷之内，需要提防火攻，白色联络旗则是准备迅速迎战，黑色联络旗则是遇到沼泽溪流等等。

普通兵将所装备的号旗，这是军队中最常见的一种旗帜，便于指挥官判断大军推进方向，在韩信攻赵的背水一战中，韩信命令2000骑兵带着号旗冲入赵国营地，让敌人认为基地被偷袭，直接导致了全军溃败。

而队伍当中最重要的莫过于牙旗，“牙旗者，将军之旌。谓古者天子出，建大牙旗，竿上以象牙饰之，故云牙旗。”作为统帅的标志，在战争中也是联络员和部队听候调遣的方向所在，一旦牙旗倒下，也意味着主帅的失败或者阵亡，因此才有了“旗在人在，旗亡人亡”的说法。

正因为军旗的重要，古人因此才将“斩将搴旗”作为首功，“搴”即是拔的意思，夺取军旗的重要性，不亚于除掉敌人的一名大将。

军旗被盗，也被视为是一项重罪，当时间来到明朝，号令严格的戚家军就在《练营阵第八（战略）》中立下相当严苛的惩戒措施：“凡失旗鼓旌节者，全队斩；或为贼所取者，亦全队斩。有功准赎。”

有意思的是，虽然古代夺旗的故事众多，为何却少有听闻处理旗手的呢，看看旗手的身份就明白。

《水浒传》里，担任梁山护旗手的是险道神郁保四，除此之外，宋江还专门安排了郭盛和吕方作为中军的护旗小队，而在三国时期，曹军猛将典韦，举起了军队又长又大的牙门旗从而获得了赏识，这都能够说明，护旗是一件相当需要能力的大事，至于军队，也定然会派人保护，这也导致敌军很难对护旗手造成杀伤。

曾经加入太平军作战的英国人呤唎就写了一本《太平天国革命亲历记》，里面就如此回忆对护旗手的印象：“军中执掌旗帜的旗手颇多，都由精壮忠勇的人充任。重要统帅的旗手和高级军官的官阶同等，他们在军中所处的地位极为光荣。有些旗手是我生平所见到的最勇敢的人。”

古代的罗马文明，同样也是军旗历史渊源最久的国家，罗马军团以鹰旗作为军团标志，往往由里面第一军第一排的护旗官执掌，护旗官又被称之为（signiferi），由精挑细选的勇士组成，而在公元前1世纪罗马对阵日耳曼人的条顿堡森林战役当中，罗马惨败，三个军团全军覆没，然而仅仅是为了夺回被敌人获得的鹰旗，罗马在数年之内再次发动了两次进攻，夺取了三面旗帜当中的两面，这也能说明军旗的象征意义性。

当然了，军旗被夺，护旗手往往也跟着倒霉，比如秦琼倒铜旗的护旗官东方旺，明明有着万夫不当之勇，却因为罗成的背叛和秦琼的偷袭而丢掉了性命。