可能是因为司马懿的出兵，确实起到了震慑作用。在司马懿抵达辽东之后，不光辽东地区不敢造反了，就连辽东地区周围其他几个势力，也都暂时消停了下来。

比如说高句丽，比如说乌桓，比如说辽西鲜卑。

再比如日本。

就在司马懿抵达辽东之后，日本有一个叫卑弥呼的女王，就派了使者，来魏国朝拜曹叡。

这位女王卑弥呼，在日本历史上，也是一个挺重要的人物。有一种说法是，这个女王卑弥呼，可能就是日本神话当中的天照大神的原型。

在日本神话当中，天照大神是日本的太阳神，而且还是日本神道教的主神。她的父亲叫伊邪那岐，她的母亲叫伊邪那美。

这几个神话名字，对于喜欢日本动漫的人来说，大概率不会陌生。

不过，就算真是原型，这位女王卑弥呼派人来了之后，一样也得去朝拜曹叡。在此之前，这个卑弥呼女王，据说是和公孙家有一些来往。而司马懿抵达辽东之后，女王的使者，就来到了洛阳，朝拜曹叡。

而且据史书记载，当时曹叡在接受了朝拜之后，还赐给了这位女王一枚金印，叫做‘亲魏倭王印’。

这样算下来，在三国时期，日本应该算是魏国的藩属国了。

另外，史学界还曾经有一种猜测。有史学家认为，日本这次派使者来魏国，很有可能对日本地区的历史，产生了极其深远的影响。

当时的日本，正处于所谓的‘弥生时代’末期。在这个时代，日本刚刚脱离原始社会，进入了农耕奴隶制社会。

而这次日本使团访魏期间，还见到了一种重要的文化，那就是‘墓葬文化’。

因为之前汉朝玩的是察举制，其中有一种很重要的选拔人才方式，就是举孝廉。在这种制度下，谁更孝顺，谁就能做官。所以到了后来，汉朝人在自己家长辈去世之后，往往都会给长辈修一座特别豪华的坟墓，以此来表现自己的孝顺。

所以，这次日本使者来洛阳时候，就在洛阳周围，见到了很多特别高大的坟墓。

然后，这种墓葬文化，就被他们给带回去了。

再然后，那位女王卑弥呼去世的时候，也仿照中原的墓葬文化，给自己建造了一座巨大的坟墓。而自从卑弥呼开始，后来的日本统治者，也大多仿照这个方式，给自己修造坟墓。

就这样，十几年之后，随着那位女王卑弥呼去世，日本历史上的弥生时代，正式结束。而接下来，日本就进入了所谓的‘古坟时代’。在这个时代里，大量的日本统治者，都开始先后给自己修坟。所以这个时代，才叫做‘古坟时代’。

当然，日本历史上古坟时代的开启，具体是不是真和这一次的‘日本使团访魏’有关系，那可能还需要考古学家们继续努力。比如说，如果考古学家，真的在那座疑似‘卑弥呼女王墓’的坟墓当中，找到了那枚‘亲魏倭王印’，那么这件事可能就是真的了。

……

日本使者访魏，在曹叡的一生当中，也算是一个重要外交事件。

但是接下来，就在曹叡刚刚接见完日本使者之后，曹叡本人，忽然就病重了。

最开始的时候，曹叡还没太在意。毕竟这一年，曹叡才刚刚34岁，正处于人生的黄金年龄。

然而，在接下来的几个月里，曹叡的身体情况，却没有任何好转。等到了这一年冬天的时候，曹叡就已经彻底不行了！

这个变故，超出了所有人的预想。

而到了这个时候，曹叡忽然发现，自己要面对一个极其尴尬的问题。

他没有儿子。

说起来，曹叡其实也是一个挺可怜的人。虽然他是皇帝，看似是有着至高无上的权力。但是曹叡这辈子，从来没享受过家庭的温暖。不管是父母之爱，还是夫妻之爱，亦或者是子女之爱，曹叡都没有体验过。

在讲接下来的历史主线剧情之前，我们得先简单说一下，曹叡的私人生活。要不然我们很难理解，曹叡临终之前的这些事情。

曹叡小时候的事情，之前我们已经讲过了。当年曹丕和甄宓之间，那笔烂账实在是说不清楚。

当年的事情，不管是谁对不起谁，其实已经没意义。真正重要的是，那段狗血剧情，给曹叡的童年，造成了一生都无法弥补的阴影。

一个孩子，在小的时候，亲眼看着自己亲爹，赐死了自己亲妈。然后自己亲爹，又对自己非常不好。这样的孩子，长大之后，心理一定会出问题。

果不其然，曹叡长大之后的事情，果然印证了这一点。

在之前的故事里面，我们只提了曹叡的政治生活，并没有提曹叡的私人生活。实际上，曹叡从登基的那天开始，他的私人生活，就一直是一塌糊涂。

而且，他几乎重复了他爹曹丕的故事。

在曹叡登基之前，曹叡有一个正牌夫人姓虞。这个虞夫人，在史书上记载极少。我们只知道，她早年是曹叡的正牌夫人，出身河内虞氏。

当然，和那些最顶级的大家族相比，河内虞氏在三国时期，也不是什么特别顶级的大家族。估计是当时曹叡不得宠，曹丕也懒得理他，所以就随便给他找了一个媳妇。

而这位虞夫人嫁给曹叡之后，估计也因为曹叡的处境，对他没什么脸色，所以两人感情比较一般。而且从极少数的记载来看，这位虞夫人，很有可能不是一个很有智慧的女子。在曹叡最艰难的那段日子里，她也没给曹叡带来什么温暖。

于是后来，曹叡就又找了一个毛夫人。

毛夫人也是河内郡人士，但在曹叡最艰难的那段时间里，她却给了曹叡一丝温暖。所以，在当上皇帝之前，曹叡最爱的人，也正是这位毛夫人。

而等到曹叡登基之后，照理来说，作为正牌夫人的虞夫人，就应该直接升级为皇后。但因为曹丕不喜欢虞夫人，所以就没立她。

这样一来，这位虞夫人自然就恼羞成怒，直接闹了起来。再之后，曹操的媳妇卞氏，也就是曹叡的亲奶奶，就来安慰她。

如果虞夫人是一个很有智慧的女子，她此时最应该做的，就是死死抱住卞太后的大腿。说到底，卞太后是曹叡的亲奶奶，而且也几乎是曹叡登基之后，唯一一个能强行给曹叡下命令的人。如果虞夫人能把卞太后，拉到自己的战线，这个后宫游戏她还是能玩下去的。

但让人意外的是，就在卞太后安慰她的时候，这个虞夫人说了一句极其逆天的话。

“曹氏自好立贱，未有能以义举者也。”

这话翻译成现代话，就是说“你们老曹家，向来就喜欢立卑贱的人做正妻，没有以德取人的时候”！

谁都知道，卞夫人当年在嫁给曹操之前，出身于倡家，这也是卞太后一辈子的心结。而虞夫人这么说，就等于是在打卞太后的脸！

所以接下来，卞太后也懒得理她了。没了卞太后的庇护，曹叡也不用再顾忌，直接将其废黜，赶回了邺城，随后立那位毛夫人做了皇后。