所谓鸟尽弓藏、狡兔死走狗烹，在我国历史上这样的例子着实不少。汉高祖刘邦，明太祖朱元璋都是在开国之后，对立下大功的臣子开刀。汉高祖在建立汉朝后，封了多位异姓王，他是靠农民起义起家的，深知手握重兵的诸侯要是谋反的话，会给朝廷带来多大的麻烦，所以之后几乎把所有的武将都诛杀殆尽。不过刘邦对于文臣来说倒算仁慈，他觉得这些文臣就算本领再高，也翻不出太大的浪花。相比来说，明太祖手段就狠辣得多，不管是文臣还是武将，几乎一个都没有放过。

那么究竟有没有帝王在成就大业之后，善待下属的呢？还是有的，秦始皇就是其中之一。虽然大家都觉得这位始皇帝暴虐成性，但是在统一六国之后，他却没有对功臣下手。比如名将蒙恬、王翦等，建立秦朝后，依旧担任着重要官职，手下有几十万雄兵。而文臣方面，大名鼎鼎的李斯也是继续担任要职。这些臣子中的部分人是在始皇帝死后，因赵高争权夺势而被害死的，这就跟秦始皇无关了。除此之外，还有东汉的刘秀，唐太宗等人，都没有对功臣动手，就连宋太祖赵匡胤，虽然解除了武将们的兵权，但还是放他们回乡养老，过着富裕的生活，结局真算不错了。

有人曾经提出这样一个观点，这些杀功臣的开国皇帝都没有和手下建立足够的信任，所以才会担忧他们会让自己的江山坐不稳，如果他们的关系够“铁”的话，是不是就能避免这种情况出现了？

要说历史上，君王和臣子之间，关系最稳固的恐怕非三国时的刘关张三兄弟了。关二爷和张飞对于大哥皇叔刘备可谓是忠心耿耿，日月可鉴，那么如果最后统一天下的不是司马氏，而是刘备的话，他会用怎样一种态度来对待两位弟弟呢？而面对智计无双的诸葛孔明，他又会做什么呢？

首先想说的是，虽然狡兔死，走狗烹，那么在烹狗之前，狗有没有朝主人龇牙呢？是不是让主人感受到了威胁呢？刘邦灭的都是异姓诸侯王，至于萧何、曹参之类的也是没有受到任何影响。至于明太祖，也是有着极为特殊的情况，原本按储君培养的太子朱标，却在他之前去世了，这可是一个严重的打击。太祖觉得孙儿朱允炆，是无法驾驭这些臣子的，所以为了自己死后孙儿的龙椅能坐得稳当，他才将这些功臣几乎一个不留全部剔除，明太祖的这个想法实在是太过偏激，参考性不强。

刘备与关二爷、张飞相识于微时，三人同食同睡白手起家，至于诸葛孔明，在《出师表》中也写出了当年刘备是如何三顾于草庐之中，而且刘备对孔明也是言听计从的。有人说刘备在托孤时，曾经让刀斧手埋伏在侧，如果孔明回答不对，当即就会身首异处。但这也只是猜测而已。刘备多年来一直以仁义著称，虽然有人说这是伪装出来的，但他却在临终前说不要觉得小恶就能任意妄为，也不要因为小善就不愿意去做，能说出这样的话，想必品德差不到哪儿去，如果真的让他夺得天下的话，应该不会出现屠戮功臣的事件。

这是对于诸葛孔明的态度，可能有人觉得孔明是文人，在威胁方面肯定比不了武将，能放过孔明，却不见得能饶过两位武将义弟。刘关张三人情义非同一般，刘备没有什么家族力量可言，就算能统一天下，之后位子要坐得稳，还是得需要臣子的鼎力支持。关、张二人也不是门阀出身，这就使得他们必须依靠着皇权才能站得住脚，和大哥虽然有君臣之分，但彼此间的利益是一致的，只要刘备头脑正常的话，就不会出现杀功臣的事，很有可能会和汉光武帝一样，退功臣，进文臣，这样做才合情合理。

刘备与关张二人之间的情义天下皆知，在尚义的汉末，这也算是刘备的政治信誉，所以当初刘晔才断定刘备必定会出兵为二弟复仇。如果得天下之后就对功臣动手，这不是破坏自己的威信吗？

不论是刘备还是朱元璋，他们杀功臣的做法还是带来了不少负面影响，汉初遭遇匈奴的威胁，朱允炆面对造反的朱棣无将可派，可以说在一定程度上都跟此有关。相信如果刘备能夺得天下之后，也会明白该如何衡量利弊，做出正确选择的。