如果追求幸福的过程扼杀了幸福，那么这种幸福还值得追求吗？法国作家乔治·佩雷克的小说《物》就提出了这样一个问题。

被卡尔维诺称为最独特的文学家、“和任何人都没有相似之处”的佩雷克以他对60年代法国小布尔乔亚青年生活的描绘，塑造了一座“人类生活的纪念碑”。

小说讲述了一对来自中产阶级的年轻夫妇的日常生活，他们追求的幸福与其获得的“物”紧密关联，并备受奴役。

令人惊奇的是，1965年的异国生活场景与人物心灵的遭遇，与我们今天的困惑不堪竟有90%的重合度。

热罗姆和西尔维，明知追求物的幸福是一片虚无，却又无力抗拒，整天生活在丰富物质打造的监狱里，像掉在一个陷阱里，却找不到一个具体的敌人。

财富的追求永远跟不上欲望，他们一边热爱和享受物质，又担着随时被解雇的风险，局促狭窄的房间，年复一年烦闷的工作，为一场聚会和醉酒而快乐，为无力购买广告上的物品而忧虑。他们时而在发财的白日梦里，时而幻想去乡间“从头开始”，在繁荣喧嚣的异乡都市倍感孤独。

一百多页的小说，很真实地呈现了在物质重压下的现代人笼中仓鼠般的生活，我们能感受到作家对这些年轻人拜金拜物、作茧自缚的讽刺，同时我觉得也隐含了深深的同情。

这本小说形象地揭示了一个真相，原来我们的生活方式、交友观念、人生困惑，是由阶级身份逼真描绘出来的。自以为的自由、自诩的格调，其实是被社会、物质和资本所裹挟而塑造的。

一种深刻的矛盾，众人难于逃脱，希望拥有优质的物质生活，又渴望逃离物质的藩篱，挣得自由。

小说提供一种现象、场景和心理挣扎，或者是一种追问与警策，以艺术的形式完成了一种社会学意义的描述，但不会给出解决之策，因为那是见仁见智各有选择的事。

有评论说，《物》具有一本社科类图书或许要用上千页才能达到的精辟与深刻。

还有，你会在阅读中，体会无懈可击的透视力和幽默感，以及对人类集体某种意绪的拿捏与散漫的诗意。

我们应该可以理解另一位读者读后的观点：我们不该从十几岁时，就被灌输“以努力学习换取更好的生活”这种观念，因为这样会使一半人承受纯粹的伦理压力，另一半人则因“物”的欠缺掉入身份认同的焦虑。

作家指给我们一种怪诞的现实，人们往往在学会热爱生活之前，先爱上了其背后的财富。

尤其在现代大都市更是如此，人们享受这里的一切，物质的便宜，又活的局促不堪，偏离幸福的方向。

读读这本书，也就是一个大点的中篇的体量，但会给你令人警醒与深思的启迪，和窥见生活某种真相的眼光和视角。

你也许可以在物质的滚滚洪流中，有所坚守，做出自己更明智的选择。

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