民间有“郭嘉不死,卧龙不出”的说法,意思是,郭嘉如果没有死掉,还活在世上,轮不到诸葛亮出山。
那就是说,把郭嘉和诸葛亮摆在了同样的高度上,甚至于比诸葛亮还要高。“郭嘉不死,卧龙不出”,不就很明白这其中的含义吗?
若仅以智谋来进行评价,倒并不难。因为不是拿郭嘉和诸葛亮相比,毕竟两人所处的时间不一样。但是把郭嘉同时期的谋士来进行一一对比,这就很好选择。
同时期的谋士,自己人这里(曹操帐下),有荀彧、荀攸、程昱、毛玠、钟繇、贾诩等谋士;诸侯那里,有沮授、许攸、田丰、郭图(袁绍);陈宫(吕布);糜竺、孙乾、陈硅、陈登(陶谦);周瑜、张昭、虞翻、步骘(孙权);桥霾(袁术);杨松(张鲁);黄权、张松、法正(刘璋)等等。
这些有名的谋士,也要进行划分,无论是哪个诸侯之下,只要有名望,或者真才实学,与郭嘉进行对比。
郭嘉是曹操最重要的谋士之一,在曹操军中的地位,可以和荀彧相提并论。他任职司空祭酒(中军谋士,近臣),曹操曾有评价“平定天下,谋功为高”。郭嘉体现在世人面前的,主要是两个形容,称为“智计过人、料事如神”。
我国领袖毛泽东主席,多次指出:“世上没有先知先觉,没有什么前知五百年、后知五百年的刘伯温,无非是多谋善断,留有余地。《三国志》里《郭嘉传》值得一读。”
这就为郭嘉的历史定位,由领袖做了一个认定。那么领袖都认可了,民间还有什么能够争论不休的呢?
可惜历史,并非是以一个人的意愿为定案。何况毛主席也只是多次指出,可以多读《郭嘉传》。毛主席用兵如神,郭嘉比不上他。
至少,在三国的前期,有两个著名谋士,就可以和郭嘉一较高下。
一个叫贾诩,原来在汉朝朝廷任职,后来也投奔了曹操。另一个,就是曹操的心腹号称张子房的重臣——荀彧。
那我们就要先看看,郭嘉是如何“智计过人、料事如神”?
第一:征伐吕布和刘备。吕布占据徐州,和刘备结盟,对于曹操的大本营兖州很近,随时可以攻取兖州。郭嘉建议打袁绍之前,先攻打吕布刘备联盟,解除后顾之忧。曹操屡攻不下想要回军,郭嘉力劝曹军坚持,不能放弃。果然不久后,吕布被杀,刘备逃走。
第二:预测孙策不会进攻许都,为曹操解除疑虑,全力对抗袁绍。郭嘉说:“孙策这个人哪,好勇斗狠,必然会死在小人手上。”果然没多久,孙策被许贡的门客刺杀。
第三:鼓舞曹军士气,为曹操分析和袁绍之间的十胜十败论。哪十胜十败?道胜、义胜、治胜、度胜、谋胜、德胜、仁胜、明胜、文胜、武胜。曹军听后,士气大涨,以弱胜强,创造了一段传奇。
第四:打败袁绍后,用离间计使袁绍两个儿子袁谭、袁尚产生内乱,严重削弱了袁军的实力。曹操依计行事,果然这两人打了起来,反而向曹操求救。曹操顺势取得了梦寐以求的冀州。
第五:也是最有名的一计,叫做“遗计定辽东”。郭嘉预感到自己快死了,临死前交给曹操一封信,信上说:“袁尚与乌恒(辽东)关系很好,您应该轻装上阵,急行军打他们一个措手不及。不用担心刘表,这个老家伙只会夸夸其谈,他绝对不敢来。”
这些,就是郭嘉算无遗策的具体表现,而且每件事都按照他的预期达到了目的。
但是,我们正要从郭嘉五条妙计的叙述中,找出郭嘉是否成为三国前期第一谋士的依据,就必须仔细分析,他是否神机妙算?
第一条:征伐吕布和刘备的联盟军,是因为必须打,而且越快越好。徐州离兖州太近,如果曹操讨伐其他诸侯,难保自己的老巢被他们端掉!这一条妙计,显示出郭嘉的高度军事嗅觉,绝然胜过曹营所有谋士。(包括荀彧)
第二条:对孙策的精准判断。当时细作传来消息:孙策有攻打许都的计划。曹操一直很紧张,因为孙策是猛虎,称为“江东小霸王”。这时候曹操要面对的最大对手是袁绍。如果和袁绍交战,孙策来偷袭后方怎么办?而郭嘉对孙策的准确判断,避免了曹操两面作战从而失败的不利局面。证明郭嘉在识人的本领上,高人一筹。
第三条:将袁绍和曹操对比的十胜十败论。这些观点,让曹营的将军、士兵们勇气倍增,说:“啊呀,我们的主公原来这么厉害。看来我们跟对人了。走咯,打袁绍去,跟着主公有大米吃。”袁绍和曹操对抗在官渡,袁绍五十多万大军,曹操八万人马,硬生生干掉了袁绍。这十胜十败论,在我看来,虽然有拍马屁的嫌疑,却准确分析出了袁军的弱点,才能大胜。至少,其它谋士就说不出来。
第四条:离间计。袁谭和袁尚是亲兄弟,可是为了利益,被郭嘉看出了他们之间的弱点。要知道,郭嘉对于袁绍的所有情况,基本上了解透彻。这条离间计,使得兄弟反目,而曹操成为了最大利益的拥有者。经过此战,北方基本平定,可以直接杀向南方,最终一统全国。
第五条:“遗计定辽东”。这条计策就更了不起,直接追平了春秋战国时期吴起的战神地位。吴起被楚国贵族追杀,死之前趴到楚王的尸体上。那些人用箭射吴起,却把楚王尸体也一并射成了刺猬。新楚王即位,追究责任,把这些人斩首,为吴起报了仇。郭嘉的遗留之计,直接为曹操彻底平定了北方,消灭了少数民族乌恒,解除了所有可能的战祸。
那么荀彧呢?荀彧是曹操最为忠实的谋士,一直到曹操当上魏王才分道扬镳。从荀彧一生给曹操出谋划策的过程,相比较于郭嘉,的的确确是稍逊一筹。曹操经常称赞“唯奉孝为能知孤意”,意思是在曹营中,只有郭嘉(字奉孝)能够时时知道我的意思。这种评价,正是证明了郭嘉的识人的本领。
曹操还有一句话叫:“临敌制变,臣策未决,嘉辄成之。”意思是,在与敌人斗争的时候,你们都还没有形成最正确的主意,郭嘉早就想到了最正确了方法。这句话,证明了郭嘉的才思敏捷,和纷扰形势中的独特预见。
所以几百年后,为《三国志》作注的裴松之,看到曹魏将夏侯惇、曹仁、程昱配祀太祖(曹操)庙,却不把郭嘉放进去,都为郭嘉愤愤不平。认为曹操的后人忘恩负义,不是个东西。裴松之就差把骂人的话写在史书上了。
至于贾诩,请参考拙作《贾诩的怪才能力,运用到商界中会造就一个商业帝国》,就不在此处评点了。