中共景德镇市委宣传部 景德镇御窑博物馆

一千多年来，景德镇的窑火从未熄灭。在这座千年瓷都，老匠人在窑火旁传承技艺，年轻的“景漂”在老街与咖啡馆之间寻找创意，七十二道制瓷工序仍在延续。一件件瓷器背后，是一座城市与手艺共同生长的故事。

7月25日，在韩国釜山举行的联合国教科文组织第48届世界遗产大会上，“景德镇手工瓷业遗存”成功列入《世界遗产名录》。这不仅是对千年制瓷文明的认可，也让世界看到了一座“活着的”遗产城市——它守护的不只是陶瓷，更是人类对手艺、耐心和创造力的珍视。

在这座城市里，申遗成功意味着什么？一座仍在日常生活中延续的世界遗产，如何面对未来？《联合国新闻》采访了中共景德镇市委宣传部对外传播科科长占维笑、市级非物质文化遗产传承人陈磬以及陶阳里历史文化旅游区讲解员朱紫琦，聆听了她们讲述这座千年瓷都如何在传统与现代之间继续生长。

“这些活着的烟火气，才是最动人的中国故事本身”

占维笑表示，陶瓷是中华瑰宝，是中华文明的重要名片。申遗成功的意义在于，景德镇不再只是向世界展示陶瓷之美，而是能够借助世界遗产这一共同语言，讲述更多关于人与技艺、传统与未来共生的城市故事。她指出，很多人知道中国瓷器精美，却未必了解这份精美背后的匠人、工序和文化积淀。她希望世界看到的，不只是“一座生产瓷器的中国城市”，而是一座窑火不熄、技艺延续、仍在不断生长的“活着的千年瓷都”。

中共景德镇市委宣传部 徐家窑开窑仪式。

占维笑：“这些活着的烟火气，才是最动人的中国故事本身。申遗成功为讲好中国故事和国际传播赋予了全新的价值内核，让世界更容易听懂、更愿意相信、更主动传播陶瓷这一中华瑰宝的独特魅力。我特别希望世界能记住一句话：小写的china是瓷器，大写的China是中国，而景德镇，是连接两者的那座桥。

中共景德镇市委宣传部 明成化素三彩鸭形香薰。

为什么说‘活着’？因为这里窑火从未中断，老作坊里师傅还在手把手带徒弟，70多岁的把桩师傅胡家旺，一辈子守在窑火旁，带着一拨拨年轻学徒，手把手教他们‘看火候’、‘听窑音’；高岭瓷土矿遗址还在，御窑厂的考古也在进行——整个手工制瓷产业链，从原料到烧成，至今都在完整运转。这正是以‘全产业链’形式申报世界遗产的独特之处，也让我们成为全球首个瓷主题的世界遗产。

遗产的价值不只在过去，更在于它今天仍在发生。我们希望世界看到的，是一座窑火不熄、仍在生长的城市。

我特别喜欢‘生长’这个词，一座城市的‘生长’，不是推倒重建，而是窑火一直没灭，手艺一直在传，人一直留下来。景德镇的魅力在于——它并不着急变成什么，它只是安静地生长着。”

作为土生土长的景德镇人，占维笑在谈及生活在世界遗产中的感受时，用“烟火气”和“国际范”两个词来概括。它是早晨在里弄里听到的景德镇方言，和傍晚在陶溪川文创街区听到的英语、法语、意大利语混在一起的声音；是老作坊里师傅手把手教徒弟看火候，和国际集市上不同语言的讨价还价同时发生的画面。

占维笑：“申遗成功那天，我的朋友圈被刷屏了。但让我印象最深的，是一位老邻居发的一条：‘景德镇终于被世界看见了。’ 就这么一句，没有感叹号。

图片由占维笑提供 占维笑在世界市长对话·景德镇暨2025景德镇论坛现场负责调度工作。

先说烟火气。景德镇申遗，我们走了一条和很多古城不一样的路——不是把遗产“围起来隔开看”，而是让它留在生活里。例如陶阳里历史文化旅游区，社区、遗产区、景区‘三区合一’，很多当地居民仍生活于此。穿行在里弄，非遗传承人的手工作坊和年轻人开的咖啡馆相邻而立。108条老里弄得到了很好的保护，其实我们保住的不仅是砖瓦和梁柱，也是邻里共用的水井、孩子追逐的窄巷、老人摇着蒲扇聊天的傍晚。遗产不是锁在玻璃柜里的展品，而是每天推开窗就能看见的生活。

中共景德镇市委宣传部 陶阳里航拍，远眺龙珠阁与御窑博物馆。

再说国际范。在景德镇为数不多的城区人口中，有6万多名“景漂”，高峰时有5000多名‘洋景漂’。走在陶溪川文创街区，身边擦肩而过的是来自意大利、埃及、俄罗斯的艺术家；在浮梁县湘湖镇，多语种的标识导览牌随处可见。去年我们牵头成立了首支“洋景漂”志愿者服务队，作为队长的加拿大艺术家雷菲力说过一句话让我印象很深刻：‘我们愿意帮助更多的人，语言不是障碍，手就是最好的翻译。’”

景德镇的“生长”，是窑火一直没灭，手艺一直在传，人一直留下来。申遗成功不是给过去一个名分，而是让未来的每一种生长，都有了更深厚、更辽阔的土壤。作为景德镇本地人和粉彩瓷制作技艺传承人，陈磬从小就在陶瓷的陪伴下长大。

她这样描述自己与陶瓷的关系：“从小，我就是在这些瓶瓶罐罐中长大的。我的家族五代人、一百多年来一直从事陶瓷装饰工艺。对我来说，陶瓷和制瓷技艺不仅是一门手艺，更是生命的一部分。它就像每天喝的水、吃的饭一样自然，早已融入我的生活，也流淌在我的血液里。”

作为“景漂”一族的朱紫琦，目前是景德镇陶阳里历史文化旅游区英文讲解员。她表示，年轻人之所以选择留下来守护遗产，首先是发自内心热爱景德镇的文化，能亲手守护千年窑址、挖掘老窑工的故事，这份文化使命感很难得；其次申遗后有完善的发展平台，可以做文化整理、景区导览、非遗推广，在家门口就能实现自身价值。

朱紫琦：“我每次走到陶阳里御窑厂遗址都会驻足。土层中散落着大量明清御用瓷残片，每一片都是当年官窑匠人烧制贡瓷留下的痕迹。站在这里我总会忍不住遐想，几百年前，无数匠人守在御窑中，一年四季伏案绘瓷、轮班看窑，顶着严苛的标准烧制宫廷贡器。他们平日里作息如何，劳作之余有什么消遣？每到祭窑神的传统日子，整片厂区会举行怎样庄重的祭祀仪式；等到年节停工，匠人与邻里相聚，又会品尝哪些瓷都特色风味。”

中共景德镇市委宣传部 明代青花大龙缸

谈及景德镇不可替代的价值，占维笑表示，不同于大多数古城已定格为建筑或历史记忆，景德镇完整保存了从高岭土开采、七十二道手工制瓷工序到海内外商贸流通的整条产业链文明，这种申遗模式在世界遗产中独一无二。

占维笑：“世界之所以需要景德镇，是因为它不仅封存了人类手工造物文明的巅峰样本，更是一座没有围墙的‘世界文化交流客厅’。千年来，景德镇的瓷器沿着海上丝绸之路远销海外，传递给全球的也是东方的审美范式与造物哲学；如今，我们依托自行创立的对外文化交流品牌——“丝路瓷行”，将陶瓷展览和非遗体验带到世界各地，在每一站都有很多海外观众在现场亲手触摸泥坯、体验拉坯工序，沉浸式体验陶瓷文化的魅力，这正是以瓷为媒、深化文明互鉴的生动实践。”

七十二道工序背后的时间

陈磬表示，制瓷有七十二道工序，其中很多工序听起来、看起来都非常简单。比如成型阶段的拉坯。外行人在看到匠人拉坯的时候，会觉得特别有观赏性：一团泥在两只手之间不断旋转，手指仿佛在泥坯上跳舞，一个杯子、一个碗，或者一个漂亮的花瓶，就这样慢慢成型了。很多人看完都会觉得：“这个应该不难吧？只要把泥准备好，我是不是也可以试试？”但其实，这背后需要大量、长期的练习。看起来越轻松、越流畅，往往意味着背后付出的时间越长。对陈磬来说，更难的是粉彩技艺。

摄影师：姚雨婷 非遗传承人陈磬在进行陶瓷手工装饰

陈磬：“景德镇有四大传统名瓷工艺——青花、粉彩、玲珑和颜色釉，其中粉彩是最复杂的釉上彩工艺之一。它始于康熙，盛于雍正，因色彩温润柔和而得名。粉彩是在高温烧成的白瓷上进行彩绘，再经过二到三次入窑烧制，每一道工序都不能出错。

我们整个家族都从事这门古老的工艺，尤其是我的母亲，她是国家级非物质文化遗产粉彩项目代表性传承人。从小到大，我对粉彩最大的感受就是：它不是一门几年就能学会的手艺，而是一门要用几十年去磨练的技艺。

一般来说，一个学徒至少要经过三年的基础训练，才能真正掌握最基本的颜色和笔法，再慢慢进入下一阶段的学习。可想而知，这个过程是非常枯燥，也非常艰难的。

很多外行人觉得，粉彩就是拿一支毛笔，蘸着颜料，在瓷器上画画，看起来和拉坯一样流畅、自然。但内行人都知道，没有几十年的功力，很难真正画好。真正难的，不是入门，而是长期坚持。

我觉得，这也是今天很多年轻人学习传统工艺最大的挑战。现在大家更习惯快节奏和即时反馈，而粉彩需要的是耐心、定力和时间。它要求你愿意花三年、五年，甚至几十年的时间，去反复做好一件看似简单的事情。我认为，这才是这门技艺最难、也是最珍贵的地方。”

在陶阳里的讲解工作中，朱紫琦经常面对来自中国和世界各地的游客。而他们最感兴趣的问题之一，就是一件瓷器为何要经历七十二道复杂工序，古人又为何对每一道工序如此执着?

摄影师：程隽宜 朱紫琦在陶阳里历史文化旅游区明清制瓷作坊内进行英文讲解

朱紫琦：“我们带着游客站在遗址边上，脚下到处都是当年不达标准、被砸碎掩埋的官窑残片。旁边大屏循环播放七十二道制瓷工序动画，取土、揉泥、绘彩、多次入窑烧制每一步都清晰直观。我们还配有 VR 眼镜，戴上就能沉浸式看见几百年前御窑工匠制作贡瓷的鲜活场景。

大家体验完都特别震撼，古时候没有机械设备，一件皇家瓷器全靠手工打造，往往要耗费数月才能完成。但凡某道工序出一点瑕疵，整件器物就直接报废打碎，埋在这片土层里，这也让大家真切感受到古人精益求精的工匠精神。游客们都会由衷感慨，再好的器物，原来都需要经历时间的考验。”

中共景德镇市委宣传部 景德镇陶溪川文创街区鸟瞰图

现在越来越多的来自世界各地的年轻人到景德镇学习陶瓷技艺。陈磬最希望他们带走的是一种生活方式。

陈磬：“我最希望他们带走的是一份在景德镇的美好记忆以及景德镇人的生活方式。

手艺与美学都可以复刻学习，但景德镇匠人沉静专注、慢下来用心造物的生活态度，才是陶瓷文化的内核。带着这份心境，他们在本国也能不断创新陶瓷艺术，让手艺长久延续下去。”

世界遗产，最终属于生活在其中的人

世界遗产如何真正改善当地人的生活？占维笑表示，景德镇最明显的变化，不是多了一块牌子，是整座城市的人从心态到行为都发生了改变。

占维笑：“首先是‘我’变成了‘我们’。申遗不再只是政府的事，而是成了市民自己的事。‘小巷讲堂’把申遗故事讲到社区，‘申遗夜校’开进了老弄堂，市民从‘听说申遗’变成了‘参与申遗’。弄堂口经营小店的业主说：‘老弄堂保护得越来越好，游客一年比一年多，申遗成功以后，全世界都会知道景德镇，我的生意也越来越好。’我想她期待的不仅是一块牌子，而是自家门口那条老弄堂被更多人看见。申遗的过程，把一座城的骄傲，种成了一城人的自觉。”

对于生活的改变，陈磬表示，非遗不能只是被消费，更要能够持续发展。

陈磬：“我觉得最重要的是，让整个景德镇、整个制瓷工艺真正运转起来，为城市创造更多价值，也让我们的手工艺人生活得越来越好。因为只有这样，我们的传统手工艺才能继续流传下去。希望很多年以后，我们的后辈看到的，不只是留下来的文物，而是今天依然延续着的活态传承。”

作为市委宣传部的新闻发言人，在占维笑看来，世界遗产是一扇让世界了解景德镇的窗口。她希望依托“景德镇论坛”“丝路瓷行”等品牌活动，打造更多更好的对外文化交流新平台，让陶瓷文化从“走出去”迈向“走进去”——不仅让世界欣赏景德镇瓷器之美，更了解瓷器背后的人、技艺和千年传承。同时，她也希望守护好景德镇独有的城市肌理和生活方式，让遗产成为城市生长的土壤，而非封存记忆的琥珀。

中共景德镇市委宣传部 景德镇城市地标龙珠阁

景德镇迎来了列入《世界遗产名录》后的第一个夏天。面对一位从未来过这座城市的朋友，三位受访者发出了共同邀请。不同的话语背后，共同勾勒出一座千年瓷都的独特魅力。

占维笑：“欢迎大家都来景德镇吧！这里不只有瓷器，更有一群正在用双手让世界变慢一点的人。这里不只是一座城市，更是一种以瓷为名的生活方式——在这里，泥巴可以被塑造成任何形状，你的人生也是。”

陈磬：“来景德镇吧，做一个属于自己，拥有自己双手温度和痕迹的杯子或碗吧！”

朱紫琦：“大家赶快来景德镇吧，我们一起亲手触摸来自1000年前的瓷器碎片，我们一起去看过去的生活，我们一起去拥抱未来，你就会听到这个文明的一个回声。”