2026年1月8日，是苏轼989年诞辰的纪念日。

这位生于四川眉山的北宋奇才

既是文坛挥毫惊天地的巨匠

书画界独树一帜的宗师

亦是心怀苍生的政治家

他的一生

如“不系之舟”漂泊四方

晚年贬谪广东惠州、海南儋州的岁月

让他与岭南结下了不解情缘

△ 苏东坡像

绍圣元年（1094）

苏轼被贬为宁远军节度副使、惠州安置

绍圣四年（1097）四月

苏轼再贬授琼州别驾、昌化军安置

对惠州、昌化军的社会文化发展产生了重大的影响

△ 苏轼贬谪路线图

这位“一蓑烟雨任平生”的旷达全才

若在今日更新朋友圈

一定不吝分享他对岭南的深切眷恋

那些藏在岭南山水间的民生热忱、烟火诗意

早已成了他生命里的珍贵印记……

# 01 晒跨界合作成果

苏轼不仅在文学、艺术上才华横溢，还是一位实至名归的治水专家，留下了为人称道的治水佳话。

年近六旬的苏轼被贬惠州途中，在博罗弃舟登罗浮。见香积寺下溪水湍急，可筑堤设闸，借水力驱动两轮四杵的水碓磨坊，苏轼便嘱托同行的博罗县令林抃督办，以省民力。

# 02 献策广州“自来水”工程

苏轼的朋友罗浮山道士邓守安告诉他，可以考虑将离广州20里的蒲涧山滴水岩上的水引入城中。1096年，苏轼给朋友、时任广州知州的王古写信，积极为治瘟疫献计献策，并建议其为广州城百姓引入山泉水。

苏轼在广州逗留时间很短，却解决了广州老百姓饮用苦咸水问题，使广州成为有史可证的中国最早拥有自来水设施的城市。目前，广州博物馆还有苏轼设计的自来水装置模型展出。

# 03 为荔枝“打call”

他在惠州品尝到鲜甜的荔枝后，沉醉不已，不仅写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的千古名句，还接连创作十余首荔枝诗。诗句中没有贬谪的愁苦，反而满是对岭南风物的热爱，尽显他随遇而安、苦中作乐的旷达心境，也让惠州荔枝从此声名远播。

# 04 倡议修建东新桥

苏轼贬谪惠州时，见东江天险阻隔两城，百姓渡江全靠小船，每逢风雨便有翻船落水的危险，于是主动牵头，倡议修建东新桥。

他亲自规划方案、奔走协调，捐出皇帝御赐的犀带筹资，更动员家人助力——弟弟苏辙变卖家产、弟媳史氏捐出首饰。最终在惠州知州詹范、道士邓守安等人的协助下，东新桥顺利建成，彻底解决了当地百姓的渡江难题，成为他造福岭南的标志性工程。

# 05 打卡“白鹤峰新居”

绍圣四年正月，苏轼在惠州白鹤峰营建的新居落成，宅院共二十间，还特意设置了 “德有邻堂”“思无邪斋” 等居室。

眼见新居雅致、生活安定，苏轼心生归老于此的念头，便发出 “此生欲老惠州矣” 的感慨。而他回复友人的 “此心安处，便是吾乡”，更是道尽了随遇而安的旷达心境，成为千古流传的人生箴言。

在惠州的2年7个月，苏轼在感受“山水秀邃”，发出“越峤（惠州）真我家”之叹的同时，向当地人民推广新农具水碓、水磨和秧马，倡建军队营房，施药于穷苦百姓。特别是他在惠州主持修筑了“两桥一堤”，至今被传为美谈。《宋史》评价其斐然政绩 ：“每因法以便民，民赖以安。”

# 06 美食“探店”

儋州当地百姓向苏轼进献生蚝，他尝试着将蚝肉与浆水、酒同煮，品尝后大为惊艳，便在给儿子的信中分享了这份新奇美味。

有趣的是，他还特意 “提醒” 勿将此味传至北方，生怕朝中官员为了分食生蚝，争相请求贬谪海南——一句玩笑话，尽显他身处蛮荒之地却依然乐观豁达的生活态度。

# 07 转发“金句”

据资料记载，苏轼曾经在田间偶遇一位老妪，老妪听闻他是昔日京中显贵，便直言道：“内翰昔日富贵，一场春梦耳！” 这句质朴却充满禅意的话，让苏轼深受触动。

在儋州期间，苏轼将其写入诗句 “投梭每困东邻女，换扇惟逢春梦婆”，诗中沿用了乡里人对老妪‘春梦婆’的称呼。

# 08 发布助学倡议

苏轼见儋州文化未开，便倡议创办载酒堂，广招黎汉子弟入学。载酒堂后发展为东坡书院，是海南早期儒学传播的核心阵地。受教于载酒堂的符确，后来考中进士，成为海南首位进士。“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒”，既是苏轼对符确赴考的殷切鼓励，也包含着推动岭南文化启蒙的赤诚初心。

在这个当时不服王化、荒僻异常的“鬼门关”，苏轼学黎语，穿黎装，“短篱寻丈间，寄我无穷境”，以豁达的襟怀迎接逆境。而黎族人也学会了“东坡话”，后来就形成一种夹有浓重四川口音的儋县方言。海南开始步人“遥从海外数中原”的新时代，而当地人民也给苏轼提供了不竭的创作源泉。

# 09 置顶“人生状态”

哲宗崩、徽宗即位，朝廷大赦，七年岭南贬谪终于结束。苏轼站在船头，回望海南，“九死”而“不恨”，是硬骨；“兹游”称“奇绝”，是旷怀；硬骨与旷怀合一，遂成千古壮心。

“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”被视为宋人“以诗言志”的巅峰之一，与“身如不系之舟”并读，可窥东坡晚年圆融之境。

写

在

最

后

东坡式栖居：贬所亦是向阳处

若苏轼活在今天，他的“朋友圈”大概不会晒焦虑、卷成就。

他会在“躺平”与“内卷”间找到“创造”——用荔枝诗、水利图、学堂计划，把逆境活成诗。

会用“深度体验”代替“打卡旅游”——吃透一城风物，遍交四方知己，让他乡成故乡。

会将“波折”转化为“能量”——不抱怨颠沛际遇，而是扎根一方、就地耕耘，以己之力滋养岭南人文沃土。