第三部分延年益寿的终极大法

儒家核心经典之一的《大学》，开篇就是：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”其中“知止而后有定”，是儒家修身的方法论。

佛家核心经典之一的《心经》中有“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”。这句话讲的也是进入定境的方法。

道家核心经典之一的《太上老君说常清静经》（简称《清静经》）中的“人能常清静，天地悉皆归”，讲的还是入定的方法。

由此可见， 儒释道三家都在其核心经典中讲“入定”的方法。

一、什么是“定”？

所谓“定”，又称禅定，是一种“天人合一”的境界，或者说进入了无极状态。

我们所处的现实世界是一种有分化、有对立、有时间、有空间、有生老病死、有成住坏空的太极状态。而无极状态则是一种没有分化、没有对立、没有时间、没有空间、没有生老病死、没有成住坏空、不生不灭、不垢不净、不增不减的状态。从太极状态进入到无极状态，就是“入定”，道家称“得道”，佛家称“开悟”，儒家称“明德”。

“入定”以后，宇宙的高能量（炁）会自动进入人体（先天一炁自虚无中来），从而改变人体的物质结构，这在佛经里称为“转化色身”。 当人体能够从外界加炁的话，就突破了寿命的定数，即可以延年益寿了。所以说，“天人合一”是延年益寿的终极大法。

当这种能量聚积到一定程度，达到了“纯阳”的境界，足以将整个色身气化掉，佛道的经典称之为“成佛”、“成道”，如道家的“清风成就（白日飞升）”与密宗的虹化即是。

比如禅宗六祖慧能大师的肉身，现供奉于广东省韶关市曲江区的南华寺，其肉身在南方湿热的环境里历经1300多年却完好无损。这就是炁转化肉身的结果。另外，还有佛家说的“舍利子”，也是炁转化生成的。

又如西藏密宗的虹化，在网上均可以搜索到相关报道和视频。

佛道的大多数经典，如《道德经》《清净经》《心经》《金刚经》等，都是“得道”之人对自己在“定”中的描述，或者对“入定”状态的感悟，应该如何才能“入定”以及在“定”中应如何应对的心法。

当然，夏虫不可语冰，没有“得道”的人，是很难读懂这些经典的。

二、为什么要“定”？

儒家修身的目标是成为“圣人”，释家修行的目标是成“佛”（觉悟的人），道家修道的目标是成为“仙人”。

尽管儒释道三家对目标的称呼不一样，但其本质是一样的， 都是要从太极状态进入到无极状态，达到天人合一的境界，才能实现各自的目标。

为什么呢？

因为只有在定境里，炁才会自动进入人体，提升人体的能量水平。当人体的能量水平达到一定程度时，会出现普通人不具有的功能。如六通，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。

1.天眼通，能看见一切远近、粗细、内外、过去未来的现象，不受时空障碍。

2.天耳通，能听见一切远近、细微、精细的声音，包括人语、天籁、鬼神声等。

3.他心通，能感知他人心中的念头、情绪、思维活动。

4.宿命通，能了知自己及众生过去多世的命运、经历、行为。

5.神足通，能自由变化身形、穿越障碍、瞬息到达任何地方，即分身、飞行、变化等。

6.漏尽通，断尽一切烦恼，脱离生死轮回。

当出现漏尽通的时候，儒释道三家“成圣”、“成佛”、“成仙”的目标就实现了。

上述六通，我目前一个都没出现，也没有亲见谁修出来了，只是在书本、网络、影视剧里看到过。如《尼古拉·特斯拉》这本书里，就讲到了传奇发明家、电气工程师、科学怪才特斯拉，具有天眼通、天耳通的部分功能。又如《庄子·逍遥游》里讲到了列子乘风飞行，这是神足通的功能。

不过， 自2022年3月16日开始修炼以来，我确实能够嗅到患者身上的病气了，且能感同身受。

2024年1月25日下午，我同一位朋友在茶室喝茶，他坐在我右手边，离我有一米多远。我的鼻子从他身上闻到了浓厚的“病气”，同时我的右肩背部不舒服，好像隐隐作痛。于是，我就问他是不是肩背部不舒服，他说是的。我建议他找一位好中医看一看，他说春节期间去找中医调理一下。

2024年2月11（正月初二）上午，我在一位长辈家里拜年，大家围坐在一张小桌子周围玩牌。长辈就坐在我左手边，我先是闻到了她身上的“病气”，后来我左腰部有点胀痛。于是，我就问她是不是腰痛，她说是的，还说为了减轻痛苦，她要用腰带把腰部捆起来，扎紧了就不那么痛了。

我想，历史上那些名医，有可能都是修道有成的人，他们确实拥有一些普通人不具有的特异功能，如扁鹊拥有透视功能。

当然，能否修出特异功能，随缘就好。 保持身心健康，倒是“得道”之人最基本的收获。但就这个身心健康，却是普通人很难实现的愿望。所以，我们养生的目的，能够做一个身心健康的普通人，足矣！

三、如何入“定”？

当目标确定以后，要达成目标，方法是很关键的，所以儒释道三家都在其核心经典里讲入“定”的方法。

儒家讲“知止”，佛家讲“心无挂碍”，道家讲“清静”，虽然三家表述不一样，其实是一回事。即 入定的方法是“一念不生”。只有一念不生，才能入定；就算已经在定中，如果生出了念头，也会从定中出来。

禅宗虚云大师56岁时（1895年），在扬州高旻寺参加禅修。某日，禅堂中供应茶水，一位行者递热水给虚云时，他不慎将茶杯失手落地，“啪—”一声脆响，茶杯破碎。虚云听到杯碎声，瞬间开悟。

因为这声响，把他吓了一跳，脑子断片了，处于“一念不生”的状态，于是虚云瞬间进入了无极状态，即“顿悟”了。

有人可能会说，我脑子断片的时候多了，为什么就没有开悟呢？

这个问题提得好！

除了一念不生这个关键点外，应该还有一些基础条件。 我目前所知的就是经络畅通，如果能打通奇经八脉，那就更好了。

道家认为，修者如果有病，得先医病，病治愈后才能开始修习。即 通过筑基，积精累气，把自身能量提升到一定的程度。如果达不到这个标准，是很难入定的。

那么如何筑基呢？方法有很多，据说道家有3600法门，佛家有84000法门。当然，我们每个人能找到一个合适自己的方法就行了。

目前我正在练习的一个方法，看来是有作用的。下面是我在睡功（梦修）中出现的情况。

2023年6月12日凌晨1点多，在半睡半醒之间，从左脚足尖开始产生过电的感觉，很快就弥漫全身。这种过电的感觉，持续了大约几分钟。

2024年6月14日晚上，在半睡半醒之间，听到一声响雷，看到自己黑色的头盖骨下有闪电（不是眼睛看到，是出现“内视”），接着电流从头部迅速传遍全身，大约持续了一二分钟。

2024年12月22日晚上10：30上床睡觉，11：50醒后发现刚做了个梦，梦见自己在温暖的海水中漂浮，全身非常的舒服。

据说上述情况就是“定”中出现的现象，其中2024年12月22日晚上出现的全身愉悦感，就是“定”中才会出现的“禅悦”。这种快感比男女性交产生的快感强烈千万倍，且持续时间要长得多。

可惜的是，目前我只能在睡功中偶尔“入定”，醒后能记得的就更少了，不能描述更多“定”中的状况。

更遗憾的是，我目前正在修习的方法，不能公开。想学的，只能自己去拜师，当然不是拜我为师，是拜我的师父为师。

总之，健康的身体才是我们安身立命、追求人生幸福与快乐的根本。所以，为了提高我们生命的品质，不可不重视养生，而且要终身坚持。 我们的目标就是做一个身心健康的普通人。

当然， 如果我们有幸能够掌握延年益寿的终极大法，随时随地可进入天人合一的境界，那么这辈子可赚大发了！

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何忠民律师，湖南省邵阳县人，1997年7月毕业于西南政法大学，其后分配到国家检察机关工作8年，2005年至今从事律师工作，主要从事刑事辩护、刑事合规和企业危机管理工作，尤其擅长职务犯罪、经济犯罪案件辩护。

其每年亲自承办的案件一般不超过10件。不过，凡是其亲自承办的案件，必亲力亲为，全力以赴，把辩护工作落到实处，力争把每一件案子办成经典案例。

执业21年以来，办理过厅级、处级、科级等领导干部、公务员职务犯罪案件数十件，办理过企业老板、高管经济犯罪案件数十件，绝大多数都实现了预期的辩护目标，深受客户好评。

其优势：对刑事案件具有精准的判断力，擅长挖掘刑事案件的辩护要点，以及亲力亲为办理案件。

现任北京市盈科律师事务所刑民行交叉法律事务部副主任、刑事专业律师。