库克曾言：“我并不担心机器人像人一样思考，我只担心人像机器一样思考。”随着互联网的普及、人工智能的应用，问题的答案变得唾手可得，对科技的依赖使我们思考的能力渐渐被磨灭，问题也因此越来越少。面对信息时代的铁笼，我们应该合理使用互联网与人工智能，不让自己的思考能力被其剥夺。

提出问题、思考问题、得出答案，这本是每个人都应具备的能力，而人工智能正在切断我们思考的过程，使我们形成路径依赖。帕斯卡尔曾言：“人因思考而伟大。”哥白尼提出日心说，凯库勒发现苯环，颜宁不断探索细胞凋亡的奥秘，正因为有着对世界的好奇和思考的能力，他们才能不断提出新问题，进行新思考，得出新答案。人的一大特点是习惯成自然，而人工智能恰充当了思维惰性的温床，深化了人性的“向适性”，让我们被动地获得答案，而非主动地进行思考。信息时代为人们带来前所未有的便利，也剥蚀生而为人的思想与智慧，问题逐渐淡出思维，拜其所赐，又为其所累。

然而，被信息时代裹挟的个人会提出的问题越来越少，社会的问题也真的越来越少吗？互联网与人工智能或许并没有解决问题，而是掩盖了问题，新的时代病症正在不断浮现、加深。信息过载带来信息价值的稀释与人类认知能力的下降，信息茧房则强化了我们的视野局限和群体间的认知隔离，后真相时代的痛苦真真实实地走进了人们的内心。人工智能找到了问题的答案，却没有真正解决问题，问题的价值就在这样的落差中淡化，失去了真正的意义。在问题减少的表象之下，信息时代的铁笼既是枷锁，也是使人们安于现状的庇护，尼尔·波兹曼的忧心不无道理。

那么，我们应该如何打破铁笼，坚持自身的思考能力与主体性？私认为，应当合理利用人工智能，让自己的思考与信息时代和谐共生，做到“役物”而“不役于物”。去做苏格拉底口中善于思考的牛虻，蛰醒思考的能力；去做黑格尔笔下密涅瓦的猫头鹰，学会在黄昏时飞翔。在信息的沙滩上做一个捡拾者固然容易，但愿为“思想瞭望者”的志趣却更加难能可贵。当技术在获取知识的途径上做减法时，我们应该学会为自己的思想做加法，避免思想的沙漠化，而昂首做思考的芦苇。

即便互联网与人工智能掩盖了真正的社会问题，即便“现实不存在了”的恐慌让我们感到焦虑，我们依然可以找到拥抱未来的方法。面对信息洪流与信息孤岛，我们应持守自我，破除快餐化答案的桎梏；面对群体暴力与刻奇狂欢，我们应认清事实的真相，抵抗极端的盲从心理。诚如周濂所言，我们应做淡定的一小撮，而不是狂热的大多数。在观点与结论的获得易如反掌的当下，我们应当学会思考，用理性为真相发声，这样才能解决时代的病症。

人工智能不会杀死人类，但它可能会让我们成为寄生虫。信息时代，既是机遇，也是挑战。让我们学会思考，拥抱未来，合理使用互联网与人工智能，做到“君子役物而不役于物”。

作者：杭州高级中学贡院校区高二（8）班 钱沛宁

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