祖师道：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着‘三灾利害’。”

悟空听说，沉吟良久道：“师父之言谬矣。我尝闻道高德隆，与天同寿；水火既济，百病不生，却怎么有个‘三灾利害’？”

祖师道：“此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐；躲不过，就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东西南北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做‘赑风’。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。”

菩提祖师传了猴子长生法。三灾属于是长生法的副作用。（什么大品天仙决都是后人演绎，原著就没这五个字。）

菩提的意思是，你按这个修炼，会遇到三灾。属于是长生法的缺陷。bug的原因菩提祖师也说的很清楚。内丹成后，天地不容。简单说生老病死是程序常态，你搞个内丹长生等于是绕开了系统资源回收机制好让自己常驻内存。但是如果所有进程都搞这种机制整个系统早晚卡死。所以系统为了你这种绕开资源回收的货专门搞了个定期检测，每五百年强制回收一次资源。三灾只是回收手段而已。

菩提为了防三灾，再教猴子七十二变，属于打补丁。也就是，菩提属于是这个系统的构建者之一，系统机制被他玩的明明白白的。但他自己没有明面上的权限给你直接免除系统检测，只能拿自己留下的工具让你对抗系统资源回收。能不能成看你本事。

后来猴子是怎么做的？他成了《西游记》世界里的一个巨大bug。从“鬼神难容”变成了“鬼怪见了就躲，神仙见了就避”的齐天大圣。

1.划掉生死簿：地府的官方死亡名单里已经没他这个人了，这是物理超度（管理层面）。

2.偷吃蟠桃：王母娘娘的蟠桃，吃了与天地齐寿，日月同庚。

3. 偷喝御酒：天庭的玉液琼浆，同样是神仙的续命仙品。

4. 偷吃仙丹：太上老君的金丹，被他当炒豆子吃了。老君自己说，他的丹“夺天地造化，侵日月玄机”，是给玉帝做“丹元大会”的。

最后，他被扔进八卦炉里，非但没被烧死，反而炼成了“金刚不坏之体”和“火眼金睛”。

至此，孙悟空的“不死”属性已经叠了无数层 buff。他早已不是那个仅仅学会了七十二变和筋斗云，还需要担心五百年后天雷劈顶的初级修道者了。他的生命形态已经发生了质变。在这种情况下，区区“三灾”对他而言，可能就像毛毛雨一样，根本构不成威胁，更谈不上是需要郑重其事去“渡”的劫难。

三灾只是理论上的，即规定是有这么回事，但执行起来并不那么严格。

三灾作为强制执行措施，是需要天庭的执法人员去实施的。日常工作中，由于种种原因，这些措施往往得不到很好的落实。

一种情况是执行部门的人手不足。天庭编制有限而凡间成精的太多，只能重点照顾那些影响恶劣、群众意见较大的案件。一些妖王山高皇帝远，或者干脆就是小卡拉米没在天庭挂上号，活个成千上万年不成问题。

一种情况是有许多关系户。例如牛魔王一家，车迟国三个国师等等，有的关系甚至直通雷部。执法人员想必没少收他们的好处，只要别太过分，也就睁只眼闭只眼了。

最后就是法外狂徒，偷逃抗骗，只要把执法人员应付过去，三灾也就过了。孙猴子就属于这类人群。