得知杨贵妃给安禄山洗澡，为何唐玄宗不生气，还跑到后宫看热闹
大唐盛世，毁于安史之乱。天宝十四年，节度使安禄山揭竿而起，率领大军讨伐李唐，八年混战就此拉开了帷幕。彼时正在长安贪图享乐、沉醉于声色之中逍遥快活的唐玄宗怎么也想不到，那个曾经对自己百依百顺、言听计从的“干儿子”安禄山，竟然会做出带兵谋反的忤逆之事。
玄宗喜收义子，祸根就此埋下安禄山是胡人，由一名女巫和别人私通所生。他少年时期为人性格豪爽，能争好斗，被幽州节度使张守珪收为义子。在张守珪麾下期间，安禄山屡次立功，战绩显赫，每次出兵必有收获，深得军中将士信服。
凭借着义父的庇荫，安禄山平步青云，一路升迁至平卢兵马使，方才有了接触中央的机会。当时，唐玄宗日日夜夜在后宫寻欢作乐，完全不理朝政，以至于大权旁落，由宰相李林甫和国舅杨国忠代行职权。
安禄山工于心计，擅长察言观色、阿谀奉承。他花重金收买了李、杨二人，让他们在唐玄宗跟前替自己多加美言。在李林甫的协助下，安禄山成功晋升为范阳节度使，并有幸进宫面圣。到了大殿，按照礼节，安禄山应先拜唐玄宗，再拜杨贵妃。可谁知，安禄山刚见面，先向杨贵妃行了大礼，其次才参拜唐玄宗，如此本末倒置，让人百思不得其解。
安禄山见龙颜不悦，故作憨样，道：“我们胡人都是尊重母亲的，所以行礼时先拜母亲，再拜父亲。”一番巧言，逗得杨贵妃掩面而笑，唐玄宗见美人开心，便也不好意思斥责。于是，安禄山又推波助澜，趁机提出认杨贵妃作“干妈”。杨贵妃多年无子，一时母爱泛滥，竟答应了下来。
贵妃效仿民间，洗三巨婴取乐唐朝民间有“洗三”的习俗，即新生儿降临后三天，母亲要亲手为他洗一次澡，有洗尽污秽、消灾除难的寓意。
《资治通鉴》记载，天宝十年正月初三夜晚，杨贵妃特地将安禄山召至宫中，并为他举行“洗三”的仪式。安禄山是个330斤的大胖子，肚子能垂到膝盖，活脱脱就是一个“巨婴”。但杨贵妃全然不介意，不仅亲手为他解衣，还专门定制了一个巨型澡盆供他沐浴。
洗完澡后，杨贵妃用巨幅锦缎充当襁褓，将安禄山裹住，命十多个宫人扛着他，带着他在后宫花园四处游玩。期间，安禄山还故作婴儿哭泣状，嚷嚷道“我要吃奶”。杨贵妃在一旁乐不可支，忙道“禄儿、禄儿”来哄他。都知道唐玄宗和杨贵妃是白发配红妆的“爷孙恋”，而安禄山虽年长杨贵妃16岁，和唐玄宗相比却年轻许多，不然也不会称他为“父亲”。
正值欲求不满年龄的妻子和壮年男子行如此越矩之事，但凡是个男人都会觉得羞耻。可唐玄宗不以为然，听闻宠妃给权臣洗澡，不但没有勃然大怒，反倒专程赶到后宫看热闹，完全一副旁观者的姿态。针对这段荒唐离奇的闹剧，后世多聚焦于唐玄宗的反应。但细想之下，唐玄宗似乎也没有理由和安禄山争风吃醋。安禄山此人面相丑陋、身材肥壮，自然是不能入杨贵妃之眼的。再加上安禄山本就是唐玄宗赐给杨贵妃的玩物，完全是个“工具人”，本质目的并非加深感情，只是单纯地为了博取美人一笑罢了。
闹剧终于落幕，荒唐为人耻笑此后，安禄山常常仗着“天子干儿”的身份，自由进出后宫，愈发嚣张跋扈。就连对当年提携他有功的“恩人”李林甫，安禄山都是鄙夷不屑，甚至直呼他为“十郎”（李林甫在家中排行老十）。他一边在西域搜刮奇珍异宝进献至后宫，用来巴结讨好杨贵妃；一边招兵买马，私屯粮草，暗中为叛乱做准备。
朝廷中以王忠嗣为首的一批忠臣识破了安禄山的诡计，曾联名上奏告状，但皆被唐玄宗驳回。彼时，唐玄宗春秋已高，对安禄山深信不疑。他自掏腰包，心甘情愿为安禄山在长安修建豪宅，所费甚靡。府邸建成后，唐玄宗还命令朝廷大臣必须亲自登门恭贺安禄山乔迁之喜。结果4年后，安禄山就起兵谋反，自立为大燕皇帝，玄宗养虎为患而不自知。
说起来，武则天是唐高宗的小妈，杨贵妃是唐玄宗的儿媳，太平公主、韦后等人更是明目张胆包养男宠。在唐朝这样一个开放的时代，皇室风气就是如此，那么宠妃给权臣洗澡，想来也不是什么怪事。