今年的端午节落在阳历的5月31日(农历5月初五)。
从时间上看,与芒种节气相接近,时间仅相差几天,且芒种在端午后。
关于端午节,民间有不少的禁忌和讲究。比如每年端午前后,长辈们总会念叨“毒月毒日要当心”。那么,到底要当心什么?是啥讲究呢?有道理吗?一起来看看。
古代典籍记载,五月被视为“恶月”,此时“五毒并出”——蝎子、毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎(一说为蜘蛛)开始活跃,而到了端午节这一天,更是凶险。
为此,民间有“端午节,天气热,五毒醒,不安宁”的谚语说法。
而端午节被视为“九毒日之首”,“九毒日”,也就是“毒月”中最为凶险的九天,需格外小心。所以,自古以来,每年到了端午节这一天,家家户户都要插菖蒲、艾叶,饮雄黄酒以驱毒辟邪。
按照传统的算法,“毒月毒日”时间表如下:
1. 初毒日:五月初五(阳历5月31日)、初六(阳历6月1日)、初七(阳历6月2日);
2. 中毒日:五月十五(阳历6月10日)、十六(阳历6月11日)、十七(阳历6月12日);
3. 末毒日:五月廿五(阳历6月20日)、廿六(阳历6月21日)、廿七(阳历6月22日);
4. 天地交泰日:五月十四(阳历6月9日)。
民间认为“毒月毒日”这些特殊的日子,是身体易受损伤的日子。所以,在这特殊的10天内,需要端容肃己,注意调整作息、饮食和心态,以免伤身损气耗精元。
第一,我们都知道,农历五月,已经进入夏季,尤其是在南方地区,天气逐渐炎热,雨水也在增多,空气湿度大,很容易滋生细菌和病毒,传播疟疾、痢疾等疾病。加上,湿热之气,容易侵入人体,导致气血不畅、浊邪停滞,从而引发各种疾病。
比如广西地区,每年到了农历五月,天气已经很闷热,此时如果雨季提前,降水较多的话,物体容易发霉、变质。若不定期清理,很容易带来安全隐患,影响身心健康。
而在古代,生活、医疗卫生条件差,一旦患病,死亡风险更大。
第二,古人认为,五月是阴阳交替的关键节点,人体易出现“外热内寒”的矛盾状态。这种“天地交泰”的特殊气候,导致人体气血运行受阻,免疫力下降,疾病风险增加。
第三,农历五月,阳气渐盛,此时万物进入快速生长期,各种毒虫如蛇、蝎、蜈蚣、壁虎和蟾蜍等也活跃起来,增加了人们被叮咬或感染的风险。
除此之外,农历五月是农忙时节,农民需抢收小麦、插秧播种,高强度的体力劳动可能导致身体疲劳、免疫力下降,增加患病风险。
为此,农历五月被视为是“恶月”,“毒月”,也是一个禁忌讲究多的月份。一如顾禄《清嘉录》中说:“五月,是月俗又称为毒月,百事多禁忌。”
1.不宜动土盖屋、迁居
在宗檩的《荆楚岁时记》里提到:“五月俗称恶月,多禁。忌曝床荐席,及忌盖屋。”
潘荣陛在《帝京岁时纪略》中也说:“京俗,五月不迁居,不糊窗桶,名日恶五月。”
为啥五月忌讳动土盖屋、迁居呢?原因很好理解。
五月一到,天气就慢慢热起来了。这时候,各种小虫子、蚂蚁都开始活跃起来,细菌也跟着大量繁殖。人在如此艰辛恶劣的环境下劳作,一旦生病,更易危及生命。
过去,人不懂这些科学道理,就觉得是五月的“邪气”在作祟,于是就产生了一些迷信的说法和活动来避灾。
从现代人的安全角度来看,五月雷雨天气明显增多。要是在这个时候动土盖屋,施工的时候很容易发生触电、坍塌这些事故。
此外,天气热起来后,工人在高温下干活,很容易疲劳,注意力不集中,这就大大增加了事故发生的风险。所以,五月不宜动土盖房,似乎有一定的道理。
2.不宜纵欲
“五月十六日,天地之气交合,男女不可行房。”
中医认为,五月人体阳气外散,内里虚弱,纵欲过度会进一步耗损精气,导致免疫力下降,甚至引发疾病。古人认为,这个月应该节制嗜欲,清淡饮食,以顺应自然的变化。
3.不宜结婚、生子
古人强调,五月要禁欲、斋戒,忌讳在五月结婚和生孩子,尤其是五月五日这天生的孩子,更是被认为不吉利。人们觉得,在这个月结婚受孕,各种疾疫等会跑到受孕的婴儿身体里。
这一说法显然带有迷信成分。从现代科学的角度来解释,这主要是因为,五月天气炎热,湿度也大,细菌容易滋生,古代卫生条件不太好,孕妇在孕期身体比较虚弱,高温天气下更容易感到不适,对胎儿的发育也可能有一定的影响。所以,古代有五月忌讳结婚生孩子的说法。
在民间,还有“躲端午”的习俗,即把出嫁的女儿接回家过端午节,这个习俗在古代就已形成。
总的来说,五月的民俗禁忌,带着迷信的色彩。如今,我们在了解这些传统的同时,更应该用科学的眼光去看待,取其精华,去其糟粕。
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参考资料:
廉清远,周自恒编著,搜翻民俗1000个趣味民俗知识全知道,中国妇女出版社,2011.06
刘逸生著,事林小札,广州出版社,1998.12