我们中华民族往往自称是炎黄子孙，因为根据我们史书记录的上古时期，由先人炎帝和黄帝统治，故我们是炎帝和黄帝的后裔。在一众强大的部落里，关中地区的炎帝和中原地区的黄帝一统了华夏，成为了中华始祖。

但其实细究的话，有四只黎（犁）、邹、屠、蚩氏族，可能并非炎帝和黄帝的部落，即非“炎黄子孙”，而是另一只九黎部落首领蚩尤的后代。

兵主战神

蚩尤传说中有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。而这样的一个怪物，在上古时期就会制造刀、斧、戈等兵器，并熟练掌握，勇猛无比。如果和希腊神话相比的话，就是华夏神话里的战神阿瑞斯。而这样的蚩尤并非独一人，他的部落里有八十一个和他一样的兄弟，所以说他的部落其实是骁勇善战，战无不胜。

其实关于蚩尤的传说有各个版本，不过总的来推测，都是相传他面如牛首，背生双翅，代表的是牛图腾和鸟图腾。本来是炎帝部下的氏族，不过由于炎帝待他畏惧而谨慎，他就从炎帝属下分离了出去，组建了自己的部落。

而他率领的九黎部落联盟生活在黄河和长江的中下游一带，面向大海。凭借当地适宜的环境和温度，他们的物质文明飞速发展，发明了谷物种植。

相对于当时由采集、渔牧为主的其他部落，可以说是一个科技非常优越先进的部落。而物质的充足也让他们在和黄帝、炎帝并称的三大部落联盟中最为强大。与粮食获取技术并肩发展的，还有先进的金属冶炼技术，这对于农耕文明的诞生和壮大都起到了重大的推动作用。

学会了金属冶炼，才有了更实用、坚固的工具用于农业。同时，金属武器也接踵而至。可以说，蚩尤的九黎氏族“兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化”，为中华文明的出现都做出了不可磨灭的杰出贡献。

涿鹿之战

当然，部落氏族的强大总会产生摩擦和碰撞。九黎氏族的壮大严重威胁到了黄帝和炎帝为核心的华夏部落。蚩尤首先联合夸父部落，一举击败了炎帝，并占领了他们的领地。落败的炎帝只得向黄帝求援，两人联手对抗蚩尤的大军。

史书对于他们军队的记载，是“铜头铁额”、“威震天下”。由于粮食充足，个个都勇猛善战。且冶金技术高超，具有精良制作的武器。炎帝求助于黄帝，其实也是黄帝抱着同一联合体互帮互助的想法，毕竟蚩尤如果真合并了炎帝，自己也将迎来灭亡。

于是根据《山海经·大荒北经》的记载：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。”这场两个部落族群的大战发生在涿鹿，打得整个天下都黯然失色。

分外激烈的战争也因此留下了许多神话传说，比如说黄帝屡战屡败，节节败退，蚩尤施法作大雾弥漫军队三天三夜。黄帝的得力助手风后夜观天象，在北斗星座的启示下发明了指南车，率领军队冲出了大雾的重围。

而又有说黄帝军队被困，祈求玄女的帮助，制作了80面以东海神兽夔的皮做的鼓。夔是东海中的神兽，传说“状如牛，苍身而无角”，“入水则必风雨，其光如日月，其声如雷”。黄帝用这样的皮来蒙鼓，又用雷兽的骨作鼓槌，打出来的声音“声闻五百里，以威天下”。

可见最后黄帝和炎帝的联军获得战蚩尤的胜利是非常艰辛的，许多声色浩荡的传说故事都来源于这场旷日持久的战争。最终决战在于冀州之野，双方也是经历了几轮巫师作法，用自然之力对抗。最后黄帝略胜一筹，一举将蚩尤军队拿下。而甚至这场战争的施法为地上留下了大旱数年的灾难。

随后关于蚩尤的下落有众多说法，有言蚩尤被黄帝所杀，尸首异处。他的尸体倒在地上化成了一片红色的香枫树林。他的氏族和亲属落隐而远去，将蚩尤的故事传向了大江南北。而后黄帝将他的形象画在军旗上威慑天下“天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服”。

最后由黄帝、炎帝成为核心诞生了华夏一族，也就是我们自称炎黄子孙、华夏后裔的由来。

蚩尤后裔

不过蚩尤在战争中败北，他所率领的九黎族就受到了黄帝一族的融合，他留下的很多直系亲属四散于炎黄的部落，所以说他某种程度上也算是华夏民族的祖先之一。但根据后来的众多史学家研究，黎（犁）、邹、屠、蚩这四个姓氏的人就有很大可能性是来源于蚩尤的后裔。

“黎”姓是一个古老的姓氏，一直可以追溯到远古九黎族的后裔，即用先祖的名字为氏。“九黎之后”指的就是这个意思，蚩尤又被称为“九黎之君”，因此也可以从侧面证实“黎”姓人，就是蚩尤的后裔。蚩尤倒了之后，九黎族与炎黄族进行了融合，一部分南迁的族人就保留着自己原始的姓氏“黎”。

而第二个“邹”姓，在中国姓氏中排名十六位，是个人数众多且源远流长的姓氏。对于“邹”姓的来源众说纷纭，大体有四种可靠的推测。但其中一种就与本篇所讲的蚩尤有关。

东晋时有个著名的历史学者王嘉曾就有写下一本《拾遗记》，其中提到"帝喾妃邹屠氏之地，恶者于有北之乡。其先以地命族，后分邹氏"。同样“屠”氏也是这样的由来，人的迁移到了不同的地方，分别就以“邹”、“屠”为姓。

最后一个姓“蚩”也是最为明显的。根据史书《明伦汇编·氏族典》的记载：“蚩氏，蚩尤氏之后也。”就正是指以“蚩”为姓的人是上古传说蚩尤的后裔。

这个姓氏非常罕见，由于蚩尤的形象并不光彩，饱受艺术作品的妖魔化，所以以“蚩”为姓的人很少。

小结：

除开这几个姓氏，其实蚩尤后代的脚印还一直走到了很远。一说现在人口不少的苗族就是从先秦开始被认为是蚩尤的后代，羌族和藏族也和蚩尤有着千丝万缕的联系。

所以说虽然蚩尤的传统形象一直是一位狂暴的战败者，但其实他也是华夏民族的祖先之一。而且他不仅仅只是作为血统的源头，引领的农耕文明，开创的科技先河都为我国古代文明做出了卓越的贡献。

后来华夏文明能够繁荣昌盛，与得天独厚的地理环境，以及蚩尤引领的九黎族农业水平发达是分不开联系的。所以说华夏族你中有我，我中有你的局面，是上古时代造就的结果。

开创中华文明辉煌历史的，其实不止有黄帝、炎帝两人，只是蚩尤作为战败者未能登上正面的历史舞台，但他及其部落做出的贡献是无可争议的。