在《水浒传》中，林冲是继史进、李忠、周通之后，鲁智深结识的第四位好汉，二人初次见面就甚为相投，当即便义结金兰，以兄弟相称，可是后来情况却发生了变化。

在“三山聚义打青州”这一回当中，有一段这样的描写：

（梁山泊中大摆筵席为）呼延灼、鲁智深、杨志、武松等共十二位新上山头领（庆贺）。坐间，林冲说起相谢鲁智深相救一事，鲁智深动问道：“洒家自与教头沧州别后，曾知阿嫂信息否。”

这段话看似平常，但细细品味起来并非如此。

按照鲁智深大大咧咧，豪放直爽的性格，初上梁山的他见到旧日兄弟，本应该会主动招呼，大叙阔别之情，但是他没有。不仅没有，还直等到“坐间”，林冲主动提起“相救一事”时，他才与林冲说第一句话，这显然不符合鲁智深的性情。

同时，从称呼上看，鲁智深也没有像过去那样对林冲“兄弟”相称，而是称林冲作“教头”，情感上显得生分了许多。

鲁智深对林冲的态度为何会发生如此变化呢？这还得从他相救林冲之时说起。

董超、薛霸被高俅收买，准备在野猪林结果了林冲性命。在紧急关头，鲁智深及时出现，救了林冲的性命。为了防止董、薛二人再生歹心，他准备把林冲直送到沧州。期间，董超、薛霸问鲁智深：“不敢拜问师父在哪个寺里住持？”

鲁智深道：“你两个撮鸟问俺住处做什么？莫不叫高俅做什么奈何洒家？别人怕他，俺不怕他。洒家若撞着那厮，叫他吃三百禅杖。”

鲁智深虽然口口声声说不怕高俅，但最终也没有说出自己的来历，他还是很谨慎的。

鲁智深一路护送林冲，近沧州只有七十余里路程的时候，他对林冲道：“兄弟，此去沧州不远了，前路都有人家，别无僻静处，洒家打听的实了。俺如今和你分手，异日再得相见。”

临行前，鲁智深还是有些不放心，又告诫董、薛二人说：“你两个撮鸟的头，硬似这松树吗？”说着，抡起禅杖，把松树只一下，打的树有二寸深痕，齐齐折了，喝一声道：“你两个撮鸟，但有歹心，教你头也与这树一般。”说后，他摆着手，拖了禅杖，向林冲告辞道：“兄弟保重。”自回去了。

鲁智深走后，董、薛二人尚且余惊未定。林冲见状，道：“这个值得什么？相国寺一株柳树，连根也拔将出来。”

从上面这一过程看，鲁智深对林冲可谓义气深重。然而就是林冲最后那一句话却把鲁智深给“卖”了。

果然，董、薛二人回到东京把上面的事情告诉了高俅，鲁智深也因此不得不离开大相国寺，漂泊江湖。就像后来他对杨志说的那样：“不想那两个防送公人回来，对高俅那厮说道：‘正要在野猪林里结果林冲，却被大相国寺鲁智深救了。那和尚直送到沧州，因此害他不得。’这直娘贼恨杀洒家，吩咐寺里长老不许俺挂搭；又差人来捉洒家……（因此）逃走在江湖上。”

当然，对于林冲说的那句话，我相信他肯定不是有意的，因为林冲并不是忘恩负义的人，就像他在梁山泊见到鲁智深时还向他表示感谢一样。他之所以说出那句话，完全是为了在余惊未定的董、薛二人面前夸赞鲁智深英雄了得。但是这些是鲁智深所想不到的。

在鲁智深对杨志说的那段话当中，“不想”二字说明鲁智深对董、薛二人知道他的来历出乎意料，因为在此之前他对二人故意做了隐瞒。也即是说，在鲁智深看来，董、薛二人是不知道他的来历的，那么是谁透露了他的来历呢？没有别人，只可能是林冲了。

综上所述，鲁智深后来之所以疏远林冲，是因为他觉得可能是林冲透露了他的来历。虽然林冲那句话是出于无意，鲁智深也没有亲耳听见，但毕竟在客观上造成了鲁智深身份的暴露，这不能不使鲁智深怀疑。