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他们的这次西藏探险，让德国的高层十分满意。1942年，德国军队在斯大林遭受重创时，希特勒却认为：若让地球的轴心向相反的方向转动，时光就可以倒流，到那时，纳碎党就可以再一次发动战争取得胜利，这也正是纳碎党再一次指派探险

这些欧洲传说对德国的影响非常大，所以德国人才专门来到西藏进行探险。德国人在发动第2次世界大战之前，专门组建了一支探险队到西藏进行考察。这只探险队中既有人类学家又有植物学家，这是一批高素质专业化的人才，希特勒派这

希特勒为了寻找亚特兰蒂斯神族存在的证据和能改变时间、打造“不死军团”的“地球轴心”。据传说，在希特勒掌权之后，他便派了二十万德国军队前往西藏，想要寻找到传说中的”地球轴心“并以地球

希特勒为什么两次派人入藏，有两个原因：一、希特勒想打造神族部队 1933年，希特勒在德国掌权后，大肆鼓吹种族优越论，称人类每700年进化一次。希特勒手下的纳粹党卫军头子希姆莱也是一个彻头彻尾的种族主义者，二战中他们时刻

希特勒为何两度派兵西藏?

这说来话长，纳粹德国的标志是佛教的万十字倒过来，这从另一方面可以推测他本人可能迷信东方的宗教。其次，西藏是世界屋脊，佛教在西藏拥有最虔诚的信徒和拥有神通的喇嘛，让党卫军重金邀请真正法力高深的喇嘛也许可以借助喇嘛的

希特勒为了寻找亚特兰蒂斯神族存在的证据和能改变时间、打造“不死军团”的“地球轴心”。据传说，在希特勒掌权之后，他便派了二十万德国军队前往西藏，想要寻找到传说中的”地球轴心“并以地球

迅速将一大批德军调往意大利。尽管德国就这一举动作了充分解释，仍然引起意大利人的疑心。而意大利的这种疑心，又反过来增加了希特勒对意大利的不信任情绪。5月中旬，希特勒暗中制定了占领意大利的军事计划——“轴心”行动。

二战时期有一件非常玄幻的事件，可以说令人大跌眼镜，那就是希特勒下令寻找世界的轴心。而希特勒选择的地方就是中国的西藏地区，当时的德国认为日耳曼人的祖先，也就是所谓的神族亚特兰蒂斯在西藏存在过，所以前往哪里找自己的祖先

希特勒曾多次派出探险队去西藏探险。根据专家的研究可以确认，希特勒相信日耳曼民族的祖先就在西藏。那里居住着亚特兰蒂斯神族，而且希特勒还相信那里是世界的中心，有能够控制地球时间的“地球轴心”。所以希特勒组织了德

最终将地球的轴心定在了西藏地区。之所以将轴心定在这个西藏地区，还是因为欧洲的传说中，亚特兰蒂斯幸存的人最终在西藏地区落脚。希特勒一直认为日耳曼人就是亚特兰蒂斯人的后代。所以希特勒想要寻找的就是亚特兰蒂斯人的遗迹，而

当时德国的纳粹可以说是不惜一切代价寻找世界轴心，最后他们把轴心定在了神秘的西藏。希特勒他一直认为世界上会有一股强大的力量存在，并且认为这股力量和雅利安人和亚特兰蒂斯人有很大的关系，因为他们都是受上天眷顾的人。从

希特勒曾下令寻找世界的轴心,他最后把轴心定在了哪里?

03.专家：终于找到了希特勒心念念不忘的地球轴心——香巴拉。据专家考证，冈仁波齐位于北极点、英国巨石阵、埃及金字塔的中心，而且距离南极点13332公里，是它到北极点的两倍。这个数字不免让人浮想联翩。另外，据考证，当地人

西藏寻找沙姆巴拉洞穴中可以随意控制时间、空间变化的“地球轴心”。在希姆莱的鼓吹下，德国提倡“雅利安人”大规模生育,即“生命之源”计划，导致战后出现大规模婴儿潮，妇女们也成为单纯的生育工具。希姆莱成立许多特殊研究会，

地轴是一个想象中的概念，在现实中不存在。而地球的轴心截至目前仅仅属于一种疯狂的推理，至于实际是否存在，自上世纪四十年代后期到现在一直没有人进行深入研究。绝大多数人把它作为一种幻想。

1938年和1943年，经希特勒批准，纳粹党卫军头子希姆莱亲自组建了两支探险队，他们深入西藏，寻找“日耳曼民族的祖先”——亚特兰蒂斯神族存在的证据，寻找能改变时间、打造“不死军团”的“地球轴心”。1945年，苏军攻克柏林后，

地球轴心实际是什么

欧洲有一个传说是西藏是地球的轴心，如果把这个轴心找到将它翻转的话，那么时光就会倒流，从而改变德国的命运。探险队来到西藏就是寻找地球的轴心的。在上个世纪30年代还没有爆发第2次世界大战的时候，其实中国与德国多次进行

希特勒是第二次世界大战中纳粹德国的领导者，他领导下的纳粹德国军队给人们造成了深重的灾难，而且其还有一个疯狂的计划，那就是寻找所谓地球轴心。之所以希特勒去寻找地球轴心，是因为希特勒想要寻找自己的宗教根据。最后希特勒还

据说是去找地球地轴。据说希特勒认为西藏人是雅利安人后裔，而希特勒也自称是雅利安人的后裔。而且传说西藏的地底下有一个神秘王国叫桑巴拉，那里是地球的地轴，如果得到了地球轴心的力量的话，就可以长生不老……希特勒也迷信了

当时德国的纳粹可以说是不惜一切代价寻找世界轴心，最后他们把轴心定在了神秘的西藏。希特勒他一直认为世界上会有一股强大的力量存在，并且认为这股力量和雅利安人和亚特兰蒂斯人有很大的关系，因为他们都是受上天眷顾的人。从

根据专家的研究可以确认，希特勒相信日耳曼民族的祖先就在西藏。那里居住着亚特兰蒂斯神族，而且希特勒还相信那里是世界的中心，有能够控制地球时间的“地球轴心”。所以希特勒组织了德国很多厉害的科学家前去西藏考察，其

二战时德国人为啥说西藏是世界轴心?他们跑西藏干嘛了?

希姆莱曾派出哈勒为首的探险队前往西藏寻找沙姆巴拉洞穴中可以随意控制时间、空间变化的“地球轴心”，据说哈勒被英国人捉住之后，成功越狱并找到了“地球轴心”，但是不知道如何操纵。甚至有人认为希姆莱的碟状飞行器试制成功，

于是在1938年和1943年这两年期间，德国纳粹两次派人去了中国西藏沙姆巴拉洞穴寻找能够逆转战局的神秘力量。西藏与德国那么远，又是怎样扯上关系的呢？这在于一个传说。希特勒执着地认为，他的日耳曼种族是当时世界上最优秀的民族

这些欧洲传说对德国的影响非常大，所以德国人才专门来到西藏进行探险。德国人在发动第2次世界大战之前，专门组建了一支探险队到西藏进行考察。这只探险队中既有人类学家又有植物学家，这是一批高素质专业化的人才，希特勒派这

也有人说，希特勒是听信了神族力量在西藏落脚的传说，便派人到那里去寻找神族。可神族没找到，却听当地人说起了地球轴心的说法，这也让希特勒认为，地球轴心的方向可以翻转，时光可以逆反。这种想法也许与希特勒的经历和个性有

希特勒为什么两次派人入藏，有两个原因：一、希特勒想打造神族部队 1933年，希特勒在德国掌权后，大肆鼓吹种族优越论，称人类每700年进化一次。希特勒手下的纳粹党卫军头子希姆莱也是一个彻头彻尾的种族主义者，二战中他们时刻

这些使希姆莱很向往，因此和希特勒一起互相协助，两度派兵西藏。

二战时期希特勒为什么派兵两次西藏

二战时期有一件非常玄幻的事件，可以说令人大跌眼镜，那就是希特勒下令寻找世界的轴心。而希特勒选择的地方就是中国的西藏地区，当时的德国认为日耳曼人的祖先，也就是所谓的神族亚特兰蒂斯在西藏存在过，所以前往哪里找自己的祖先

希特勒曾多次派出探险队去西藏探险。根据专家的研究可以确认，希特勒相信日耳曼民族的祖先就在西藏。那里居住着亚特兰蒂斯神族，而且希特勒还相信那里是世界的中心，有能够控制地球时间的“地球轴心”。所以希特勒组织了德

最终将地球的轴心定在了西藏地区。之所以将轴心定在这个西藏地区，还是因为欧洲的传说中，亚特兰蒂斯幸存的人最终在西藏地区落脚。希特勒一直认为日耳曼人就是亚特兰蒂斯人的后代。所以希特勒想要寻找的就是亚特兰蒂斯人的遗迹，而

当时德国的纳粹可以说是不惜一切代价寻找世界轴心，最后他们把轴心定在了神秘的西藏。希特勒他一直认为世界上会有一股强大的力量存在，并且认为这股力量和雅利安人和亚特兰蒂斯人有很大的关系，因为他们都是受上天眷顾的人。从

希特勒曾下令寻找世界的轴心,他最后把轴心定在了哪里?

当时有一种观点说，地球的轴心在西藏只要能找到它，把它倒转的话就可以让时光倒流改变德国的命运。所以当时那些德国探险队来到西藏，就是想要证实这种观点是否是真的。这些欧洲传说对德国的影响非常大，所以德国人才专门来到西藏进行探险。德国人在发动第2次世界大战之前，专门组建了一支探险队到西藏进行考察。这只探险队中既有人类学家又有植物学家，这是一批高素质专业化的人才，希特勒派这支探险队到西藏似乎是要寻找什么东西。在1939年的时候，这只探险队到达西藏之后对西藏的文化习俗，地理特征以及种族特征进行了非常深入的研究，直到半年之后才离开西藏回到德国。在1942年的时候，德国再一次组织类似于之前的探险队到西藏进行探险。但是这只探险队明显就没有上一次顺利，因为当时日本人阻挠这只探险队进入西藏，幸好当时这些探险队的人员比较机灵，在1942年底的时候最终到达了西藏。但是在第2次世界大战之后这支探险队中的人员就神秘的消失了，没有人知道这些人员究竟去了哪里。探险队中虽然有很多高素质的人才，但是这些探险队来到西藏的最主要目的还是为了能够帮助德国获得战争的胜利。欧洲有一个传说是西藏是地球的轴心，如果把这个轴心找到将它翻转的话，那么时光就会倒流，从而改变德国的命运。探险队来到西藏就是寻找地球的轴心的。在上个世纪30年代还没有爆发第2次世界大战的时候，其实中国与德国多次进行密切的合作。直到日本发动侵华战争之后，德国才停止与中国的合作。
希特勒为什么两次派人入藏，有两个原因： 一、希特勒想打造神族部队 1933年，希特勒在德国掌权后，大肆鼓吹种族优越论，称人类每700年进化一次。希特勒手下的纳粹党卫军头子希姆莱也是一个彻头彻尾的种族主义者，二战中他们时刻在谋算着打造一支战无不胜的“神族部队”。 为了寻访先祖遗民，1938年，希姆莱奉命派遣以博物学家恩斯特•塞弗尔和人类学家布鲁诺•贝尔格为首的“德国党卫军塞弗尔考察队”奔赴西藏，这支队伍的其他成员还包括植物学家、昆虫学家和地球物理学家。这些纳粹分子拍摄的纪录片《西藏秘密》显示，他们受到了不了解他们目的的当地领主的款待。但是，这群心怀叵测的党卫军成员并没有忘记他们此行的任务。贝尔格测量了很多西藏人头部的尺寸，并将这些人的头发与其他人种的头发样本进行比对；他们还通过被测者眼球的颜色来判断其种族纯净程度；为保留数据，这些纳粹分子用生石膏对十几个藏族人进行了面部和手的翻模，制作了这些人头部、脸部、耳朵和手的石膏模型。 这次考察中，队员们还从当地人口中得知有一个名叫沙姆巴拉的洞穴，据说那里隐藏着蕴含无穷能量的“地球轴心”，谁能找到它，就可以得到一种生物场的保护，做到“刀枪不入”，并能够任意控制时间和事件的变化。1939年8月，考察队回到德国，受到希姆莱的热烈欢迎。希姆莱向塞弗尔颁发了“党卫军荣誉剑”。纳粹分子的第一次西藏探险活动，受到了纳粹高层的充分肯定。 二、寻找“地球轴心” 1941年12月底，在苏联战场上的德国军队在莫斯科会战中遭到惨败。 同年冬，百万德军又在斯大林格勒战役中陷入被动。面对这些坏消息，希特勒和他的总参谋部一筹莫展。 此时，希姆莱也在为如何摆脱军事上的被动处境冥思苦想。他一方面组织江湖术士通过在大西洋地图上悬挂吊锤的荒唐办法，来寻找盟军舰队。另一方面，他想到了那个在遥远东方的“地球轴心”。此后，希姆莱面见希特勒，提出派遣一支特别行动小分队，前往西藏沙姆巴拉洞穴，找到那个能够控制全世界的“地球轴心”，然后派数千名空降兵到那里，打造一个“不死军团”；与此同时，可以颠倒“地球轴心”，使德国回到1939年，改正当初犯下的错误，重新发动战争。为此，希姆莱与希特勒密谈了6个小时，还向希特勒递交了一份2000页的报告，其中的一张地图标出了沙姆巴拉的大体位置。
　　在第二次世界大战前后，中国的西藏远离战区，躲过了战火与硝烟，但并没有躲过纳粹德国的视线。1938年和1943年，经希特勒批准，纳粹党卫军头子希姆莱亲自组建了两支探险队，他们深入西藏，寻找“日耳曼民族的祖先”——亚特兰蒂斯神族存在的证据，寻找能改变时间、打造“不死军团”的“地球轴心”。1945年，苏军攻克柏林后，内务人民委员会（“克格勃”前身）军官在德国帝国大厦的地下室里，发现了一名被枪杀的西藏喇嘛。这一切都使纳粹在西藏的秘密行动成为二战中一个难解的谜团。 　　中文名：地球轴心 　　属于：不死军团 　　目的：寻找“日耳曼民族的祖先”
在公元前600年左右，各大文明还在彼此孤立发展的时候，中国的孔子，印度的释迦牟尼，古希腊的第一批哲学家，波斯的琐罗亚德斯和以色列的著名先知们几乎同时出现，这一段时间被称为“轴心时代”。 它的时间段还可以更宽泛一点，从公园前8世纪到公园前3世纪。 轴心时代东西方神同步了一回，这有没有可能有什么客观原因，比如气候变化、思想传播、外星人降临等？还是只是巧合？ 回答这个问题之前，先看一个关于DNA的著名的“鸡逃避危险”的例子，鸡逃避危险是由DNA本身决定的，而非由DNA碱基的化学修饰决定的。 但是这个DNA如果用达尔文的理论来解释，就是另外一种说法了。 原始的鸡随机发生基因变异，有些可能变异出了“看见老鹰就像看见妈妈”的本能；有些鸡看见狐狸就会一见钟情；也有怕老鹰不怕狐狸的；也有怕狐狸不怕老鹰的；也有博爱众生，不肯吃小虫子的……结果这些基因变异都在大自然的选择中被淘汰掉了，只有一种变异达到了适者生存的要求，今天的鸡都是它的后代。 由此推论，人类可能也一样，今天全世界七十亿人都是单一起源的，有着共同的祖先，因此即便因为某些缘故彼此隔绝，但是只要在相似的环境里就很容易表现出相似的状态，发展出相似的文明。 事实上，在西方学者对轴心时代问题的各种解释中，“人类单种系起源论”也是很主流的说法。 “轴心时代”是谁最早提出来的？ 一位德国哲学家叫卡尔.雅思贝尔斯在其1949年的著作《历史的起源与目标》当中首次提出了“轴心时代理论”。 但是他在书中也提到，在自己之前就已经有学者注意到作为历史事实的轴心时代，只是没有将其命名。 最早提到轴心时代这个历史事实的是拉索尔克斯和维克多.冯.施特劳斯，他们在著作中这样说道：公元前600年，波斯的琐罗亚德斯，印度的乔达摩释迦牟尼，中国的孔子，以色列的先知们，罗马的努马王，以及希腊的爱奥尼亚人，多利亚人和埃利亚人的首批哲学家，全都作为民族宗教的改革者而几乎同时出现，这不可能是偶然的事情。 “轴心时代”为什么是由一个哲学家提出，而不是历史学家？ 其实，在最严苛的学科分类下，历史学等于史料学，历史学家的任务仅仅是发掘和整理史料，给历史事件做拼图，信以传信，疑以传疑，仅此而已。 而从历史事件上探究历史的“起源与目标”，这是在找宏观上的历史规律，为全部的人类历史构建一个解释框架，用这个框架预测未来，所以黑格尔有《历史哲学》，马克思恩格斯有历史唯物主义。 多提一嘴这个雅思贝尔斯，在上个世纪的80年代，存在主义哲学曾经在中国风靡一时，文艺青年们言必称萨特、加缪，而雅思贝尔斯正是存在主义的重要奠基人。 存在主义关注的并不是古典哲学，尤其是形而上学的意义上的存在，而是人的生存问题，诸如情感、价值、目标、自由、人生的意义和终极归宿等等。

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