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祈年殿是天坛的主体建筑，又称祈谷殿，是明清两代皇帝孟春祈谷之所，祈祷风调雨顺、五谷丰登。祈年殿在天坛的北部，前身为大祈殿，始建于明永乐十八年（1420年）。明嘉靖二十四年（1545年）改建为三重顶圆殿，名为“大享殿”。清乾隆十六年（1751年）修缮后，改名为“祈年殿”。光绪十五年（1889年

天坛建筑群主要由三个部分组成：祈年殿、圜丘坛和皇穹宇。祈年殿是天坛的主体建筑，是皇帝祭天的场所，圜丘坛是祈求丰收的场所，皇穹宇是祈求皇帝健康长寿的场所。这三个部分的建筑都是以圆形为主要形式，象征着天圆地方的宇宙观念。目前，天坛已经成为了北京市的重要旅游景点之一，每年吸引了大量的国内外游客

天坛的主体建筑是祈年殿,始建于明永乐十八年(1420年)。每年皇帝都在这里举行祭天仪式,祈祷风调雨顺、五谷丰登。祈年殿呈圆形,直径32米,祈年殿高38米,是一座有鎏金宝顶的三重檐的圆形大殿,殿檐颜色深蓝,是用蓝色琉璃瓦铺砌的,因为天是蓝色的,以此来象征天。 祈年殿在建筑上出色之处是,祈年殿用28根楠木大柱和

北京天坛的主体建筑有圜丘坛、皇穹宇，祈年殿、皇乾殿。

祈年殿

北京天坛的主体建筑有圜丘坛、皇穹宇，祈年殿、皇乾殿。天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。

北京天坛以”圜丘坛与祈年殿“为主体建筑。解析:北京天坛在布局上,按照使用性质的不同划分为五组建筑:南部有祭天的圜丘坛;中部有存放上天和诸神灵位的皇穹宇;北部有祈祷丰年的祈年殿;内墙西门南侧是皇帝祭祀前斋宿的宫殿斋宫;外墙西门以内有饲养祭祀用牲畜的牺牲所和培训舞乐人员的神乐署。圜丘坛和祈年殿

北京天坛以什么为主体建筑

北京天坛的主体建筑有圜丘坛、皇穹宇，祈年殿、皇乾殿。

北京天坛的主体建筑有圜丘坛、皇穹宇，祈年殿、皇乾殿。天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。

祈年殿

北京天坛以”圜丘坛与祈年殿“为主体建筑。解析:北京天坛在布局上,按照使用性质的不同划分为五组建筑:南部有祭天的圜丘坛;中部有存放上天和诸神灵位的皇穹宇;北部有祈祷丰年的祈年殿;内墙西门南侧是皇帝祭祀前斋宿的宫殿斋宫;外墙西门以内有饲养祭祀用牲畜的牺牲所和培训舞乐人员的神乐署。圜丘坛和祈年殿

北京天坛的主体建筑

天坛主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。如果按祭祀活动场所分，天坛分两大部分：南部为圜丘坛。包括圜丘、皇穹宇等，北部为祈谷坛，主要是祈年殿、皇乾殿、祈年门等。

北京的天坛是中国著名的古代建筑,它是古代帝王用来举行“祭天”“祈谷”仪式的地方,天坛的主体建筑是"祈年殿"这里是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。祈年殿高38.2米，直径24.2米，里面分别寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑仅存的一列。

8、斋宫是皇帝举行祭天大典前进行斋戒的场所，位于祈谷坛内坛西南隅。宫内建有无梁殿、寝殿、钟楼、值守房和巡守步廊等礼仪、居住、服务、警卫专用建筑，均采用绿色琉璃瓦，以两重宫墙、两道御沟围护。9、南神厨院，位于圜丘东，座北朝南，院门南开，主要建筑有神库、神厨、井亭，是圜丘冬至祭天大

天坛主要建筑有：1、祈年殿 由28根金丝楠木大柱支撑，柱子环转排列，中间4根“龙井柱”，高19.2米，直径1.2米，支撑上层屋檐；中间12根金柱支撑第二层屋檐，在朱红色底漆上以沥粉贴金的方法绘有精致的图案。2、圜丘坛 圜丘坛是举行冬至祭天大典的场所，主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及

天坛是明、清两代皇帝“祭天”和“祈谷”的地方，位于北京市区东南隅，占地273公顷，有坛墙双重，分内坛和外坛。主要建筑都在内坛。南有圜丘坛、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一座高2.5米，宽28米，长360米的丹陛桥连成一组布局完整，体型优美，具有独特艺术风格的建筑群。有些建筑还巧妙地运用

北京天坛作为皇帝祭天和祈谷的地方其主要建筑有哪些?

1、天坛的历史 北京天坛，位于北京市东城区，是明清两代皇帝祭祀天地的场所。始建于明永乐十八年（年），占地约273万平方米。这座宏伟壮丽的建筑群体，是中国古代祭天文化的重要遗产之一。在明清两代，每年冬至这一特殊日子里，皇帝都会亲自前往天坛进行隆重而庄严的祭天仪式。这个仪式被视为国家最高礼仪

1、北京天坛的历史 北京天坛，位于北京市东城区，是明清两代皇帝祭祀上天的场所。始建于明永乐十八年（年），占地约273万平方米。这座皇家祭坛是中国古代建筑艺术的杰出代表之一，也是世界文化遗产。在明清两代，每年冬至之际，皇帝都会亲自前往天坛举行隆重的祭天仪式。这个仪式被视为国家最重要的宗教活动

北京天坛，位于北京市东城区，是明清两代帝王祭天之圣地。始建于明永乐十八年（年），占地面积约273万平方米。整个建筑群分为内外两部分，其中内部主要包括祈谷坛、皇穹宇和圜丘三大部分。祈谷坛是天坛的核心区域，由三层环形台基组成。台基上建有三座直径递减的圆形石阶墙体，象征着人与自然界之间的联系。

北京天坛，位于北京市东城区，是中国古代皇帝祭天祈谷的场所。始建于明永乐十八年（年），明、清两代共修建了18座皇帝祭坛。其中最著名的就是现在所见的大成殿和圜丘坛。大成殿是天坛群建筑中最重要也是最壮观的一座，它由三层石台组成，每层台阶都有特定含义。顶部覆盖着金黄色琉璃瓦，在阳光下闪闪发光。

天坛公园，是明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世 天坛是世界上最大的祭天建筑群。天坛有垣墙两重，分为内坛、外坛两部分。主要建筑集中于内坛。天坛主要建筑在内坛的南北中轴线上，圜丘坛在南，祭天，有圜丘、皇穹宇等；祈谷坛在北

北京天坛是中国古代祭天仪式的圣地之一，位于北京市东城区。它始建于明朝永乐年间，是明清两代皇帝举行祭天仪式的场所。作为中国古代宗教文化和建筑艺术的杰出代表，北京天坛被列入世界文化遗产名录。在中国传统文化中，皇帝被视为“天子”，有着与上苍沟通的特殊身份。每年农历正月初一和夏至这两个重要时刻，

北京天坛的意义和地位

天坛的建筑特点：天坛是祈谷、圜丘两坛的总称，有两重坛墙环绕，将坛域分为内、 外坛两部分，均为南方北圆。坛内祭祀建筑集中于内坛，内坛四面设门。连接两坛的的轴线，是一条长360米、宽28米、高2.5米的砖石台，称为“神道”又称“海墁大道”，也叫“丹陛桥”。它寓意着上天庭要经过漫长的

北京天坛作为中国传统文化中最具代表性和影响力的建筑之一，具有独特的建筑特点。首先，天坛的建筑风格以圆形为主，寓意着天地之间的和谐统一。圜丘、皇穹宇等主要建筑都采用了这种形式。其次，天坛注重色彩搭配和材料选择。大量使用红色、黄色等鲜艳明亮的颜色，并选用了大理石、琉璃等高贵材料进行装饰。此外，

天坛建筑宏伟,个性鲜明,是我国古代建筑中坛庙建筑的典范之作,具有很高的艺术价值,它所包含的深刻的文化象征意义,把天坛的个性特征烘托的更加鲜明,极富吸引力.

天坛的建筑形式及相关的数字、装饰都与天地、四季相关，凸现了祭祀之所的特点，也反映了君权神授的皇权思想。从平面上看，天坛北圆南方，象征天圆地方。在南北中轴线上有两座祭坛，北面为祈谷坛，南面为圜丘坛，二坛中间砌墙隔开。祈谷坛的中心是祈年殿，圆形，殿顶共三重檐，上层为蓝色，代表上天；中层

天坛的特点

第一次是在农历正月十五日，至祈年殿举行祈谷礼，祀（si）"皇天上帝"保佑五谷丰登，第二次是在冬至，至圜丘坛禀告五谷业已丰收，感谢天帝的保佑之恩。新中国成立后，天坛回到了真正当家作主的人民手中，并被列为全国重点文物保护单位。我们从南门进去，向北走，首先看到的就是在昭亨门西面的三座高大的

在中轴线上有三组非常重要的建筑,自南向北依次是圜丘坛、皇穹宇及祈年殿。另外,园中西侧有斋宫等建筑,全园遍植古松、庄严肃穆,是一处非常理想的祭祀场所。 在明代,天坛初建之时,实行天地合祭,不仅祭天,而且祭地,其位置便是今天祈年殿所在的祈谷坛上。后来,在京城的北面设地坛,专门祭地,又在祈年殿的南侧修建

7、 故宫分为外朝和内廷两大部分，外朝区最主要的三大宫殿，自南朝北，依次为___f_，___fdg___，___ew___。天坛里最主要的建筑依次自南向北依次是___s___，___fsd___和___sdf___。8、 苏州地区留存下来的著名园林有苏州的___（原名寒碧山庄）、___、网师园。扬州的___、___、

从南到北依次是成贞门、丹陛桥、三座砖门、祈年门、祈谷坛、皇乾殿,祈谷坛东侧是长廊、北神厨库、北宰牲亭、七星石。成贞门是圜丘坛建筑群的北门。恰巧这座门又是圜丘坛建筑群进入祈谷坛建筑群的重要通道。从建筑学的角度来看,成贞门也可以视为进入祈谷坛建筑群的南门。海墁大道:进入成贞门就是连接两个祭坛

在中轴线上有三组非常重要的建筑，自南向北依次是圜丘坛、皇穹宇及祈年殿。另外，园中西侧有斋宫等建筑，全园遍植古松、庄严肃穆，是一处非常理想的祭祀场所。 在明代，天坛初建之时，实行天地合祭，不仅祭天，而且祭地，其位置便是今天祈年殿所在的祈谷坛上。后来，在京城的北面设地坛，专门祭地，

美术题天坛自南向北依次是

1、敦煌石窟为佛教石窟寺，位于甘肃省敦煌是 _____莫高窟_____ 、 _____榆林窟_____ 、_____西千佛洞_____ 的综合体，是国内______最大____ 的石窟群，其中最主要的 ___佛教艺术宝库_______ 2、 我国三大石窟分别为______莫高窟___ 、______云岗石窟____ 、_____龙门石窟_____ 。 3、默写的典范作品 ____韩熙载夜宴图______ 是五代顾闳中所描绘。全画有听乐、______观舞____ 、休息、清吹、送别五个情节段落组成，画风精细，色彩艳丽，代表了古代人物画的艺术水平。 4、《清明上河图》的作者是宋代张择端，此作品采用了传统的 ________长卷形式__ ，全图以不断移动视点的办法，即“ ____散点透视______ ”来摄取所需要的景象。《清明上河图》反映的是当时的首都 _______清明时节___ 的繁华景象。 5、皮影戏的影人是 ______生旦净末丑，各角色齐备演出具有丰富、热烈的舞台效果。 6、中国古代称肖像画为“传神”，它要求画家不仅要画出对象的 _______形体___ ， 而且要深入地表现人物的 _____神性_____ 。 7、中国画按画科进行分类，可以为 ____花鸟画______、______山水画____、______人物画____ ，按照技法进行分类，可为 _____工笔_____、写意__________、两大类。 8、 美术包括_____绘画美术_____、__雕塑美术________、____建筑艺术______和工艺美术等四大门类，中国美术史上还有两个很重要的门类，分别是­­­­_______书法__，____篆刻_____。 9、 宋代是瓷器艺术发展的高峰时期，名窑遍及南北各地，各有自己独特的艺术成就，其中重要的有_____弃定用汝_____，_____钧窑器____，_____艮岳山_____，___官窑瓷_______，_____宋室南渡_____。 10、 故宫分为外朝和内廷两大部分，外朝区最主要的三大宫殿，自南朝北，依次为_____太和殿、中和殿、保和殿___。 11、 苏州地区留存下来的著名园林有苏州的_____留园_____（原名寒碧山庄）、________拙政园__、网师园。
1、B 2、C
C 试题分析：汉代董仲舒的哲学基础是“天人感应”的学说。他认为天是有意志的，和人一样“有喜怒之气，哀乐之心”。董仲舒认为，天生万物是有目的的。天意要大一统的，汉皇朝的皇帝是受命于天来进行统治的，这就为君王行使皇帝的权威有了合法的根据；但同时又对君王的权威施加了某种限制：皇帝必须时刻注意上天的喜怒表现，按照上天的意旨行事。汉朝的皇帝和此后历朝的皇帝，每逢天灾时，都程度不等地要省察自己执政的表现，刻责自身，谋求改进。因此选C.
天坛主要建筑有： 1、祈年殿 由28根金丝楠木大柱支撑，柱子环转排列，中间4根“龙井柱”，高19.2米，直径1.2米，支撑上层屋檐；中间12根金柱支撑第二层屋檐，在朱红色底漆上以沥粉贴金的方法绘有精致的图案。 2、圜丘坛 圜丘坛是举行冬至祭天大典的场所，主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭，附属建筑有具服台、望灯等。 3、祈谷坛 是举行孟春祈谷大典的场所，建于明朝永乐十八年（1420年），主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊，附属建筑有内外壝墙、具服台、丹陛桥。 4、神乐署 是天坛建筑之一，位于天坛西外坛，为明清时期演习祭祀礼乐的场所，被誉为明清两朝最高的礼乐学府。神乐署始见于明永乐十八年（1420年），初称神乐观，观中殿宇众多，环境优美。 天坛的特点： 天坛公园，是明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。总占地面积约270万平方米，分为内坛和外坛。 主要建筑物在内坛，南有圜丘坛、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一条贯通南北的甬道——丹陛桥，把这二组建筑连接起来。外坛古柏苍郁，环绕着内坛，使主要建筑群显得更加庄严宏伟。 以上内容参考：百度百科—天坛
祈年殿
北京的天坛是中国著名的古代建筑,它是古代帝王用来举行“祭天”“祈谷”仪式的地方,天坛的主体建筑是"祈年殿" 这里是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。祈年殿高38.2米，直径24.2米，里面分别寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑仅存的一列。

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