本篇文章给大家谈谈 卷轴海报怎么挂?卷轴字画怎么挂墙上? ，以及 书法卷轴的格式 对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。今天给各位分享 卷轴海报怎么挂?卷轴字画怎么挂墙上? 的知识，其中也会对 书法卷轴的格式 进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

在装裱好的书画作品上、下各安一个木轴，这样悬挂起来平展，便于欣赏；卷起来便于存放，是中国传统书画中最常见的装裱形式。卷轴部位名称：卷轴中称“画心”（一名“画身”，又名“蕊子”），上称“天头”，下称“地脚”）上下又有“隔水”。装裱尺寸有大有小，四尺以上的画幅，称“大轴”，俗称“

1. 卷轴画怎么挂墙上？这种长卷不是用来挂到墙上欣赏的，它通常是在案子上展开来欣赏的。如果你非常想挂起来，可以在卷轴的两边装上绳子并拉紧，中间每隔一段加签子并用按钉按住；或者专门制作一个框架，将卷轴装入框中上墙。不过要注意，如果纵宽比例不协调，挂起来可能不会很适合美化房间。2. 卷轴

一、挂墙方法 准备好两条线和几个钉子，先用线头固定好卷轴画的顶部，然后将卷轴画打开拉下来，一直拉到底用线固定号，最后钉好钉子就可以，钉的时候要注意不要损伤了卷轴画，要保存好卷轴画的原话，如果担心损伤卷轴画，可以找个画框裱起来，然后挂在墙上，当做一篇普通画来挂也是可以的。二、卷轴画

横向卷轴画挂起来步骤如下：1、根据横卷轴画的重量和尺寸选择合适的挂钩。硬质勾子和金属勾子适合较大的横卷轴画，铁钩或胶贴式挂钩适合小型的横卷轴画。2、选择一面平整的墙面，用尺子测量出悬挂位置。横卷轴画应挂在墙壁上方约1-1.5米处。使用铅笔或彩笔标记出悬挂点。3、使用钉子悬挂横卷轴画时

如何把卷轴画挂在墙上卷轴画怎么挂墙上1、根据卷轴字画的长度，在墙上相应的位置钻孔，并填入木条，再将卷轴字画用钉子钉入木条中固定就行了。2、将卷轴字画拿到裱画店做个画框，将画放到框里，再在墙上钉上钉子就能悬挂了。在吊顶的脚线上垂下吊线，利用这些吊线将字画挂起来，别致还不占空间。3、在

卷轴海报怎么挂?卷轴字画怎么挂墙上?

1、中锋 笔尖运行的轨迹在笔画的正中点，特点是点画厚实圆满。2、偏锋 侧锋 特点形方单薄。3、藏锋 笔画运行将终时，将笔尖往复逆收，使笔锋势发而不露。打开APP查看高清大图 民国《习字入门》之行书 4、露锋 笔画运行将终时，按笔后逐渐提笔出锋，锋尖渐离纸面，在纸上留下剑尖和刀斜口似的

写作思路及要点：结合实际 正文：自幼对书法篆刻均有爱好，书法以真、行草、隶书为擅长，是一位不可多得的书写五种字的体实力派书法家。其书写风格特点：全羊毫长锋用笔，字体突出了继承与创新、柔中有刚、变化多姿、形态显神，以变求神的个性。遂献上xx作品——xx。

一、书写姿势 毛笔的书写姿势主要有两种：一是坐书姿势，一是立书姿势。前者主要在书写字径不大的字和幅面不大的作品时采用，后者一般用于书写字径较大的字和大幅作品时采用。(一)坐书姿势 正确的坐书姿势，可以概括为八个字: 头正、身直、臂开、足安，1．臂开 关键是两臂自然撑开，大小臂夹角

书法作品的格式一般是一张全开或者稍微小点的条幅，可以单独挂，也可以两边放上楹联一起挂。一般是竖行进行书写，多数只写福寿这样的单个大字，然后再配上与所写单字相关的对联。横幅横幅可以说现在家居装饰里面最实用的一种格式。可大可小，悬挂在高处不占地方。我国古代著名书法家的代表作品及特点 王羲之

单款一般写在左侧中间的位置。款字内容包括书写时间、作者的名号，也可只写作者名或号。印章盖在款字下方，一般以两方为宜，印与印之间要适当拉开距离。落双款，上款写在作品的右侧中间偏上的部分，一般写创作作品的时间，若是赠送作品，则需写明被赠者的名或号，称谓及雅正、惠存，清赏等字样。

书法作品写格式如下：常见的书法格式，1、斗方，书写内容一般是四行至六行。2、三开，呈长方形，尺寸不等，是中国书画的一种式样。如用四尺宣纸分三份裁开，称四尺三开。3、对幅，称“字对”或“对联”。两幅大小相等的屏条，成对悬挂。4、楹联，两张对开条幅，分别书写上下联语者，亦称对联

1、写内容，由右到左 ，由上到下写 ，没有标点符号， 直接往下写， 写完后，另起一列 ，空一格；2、内容写完后写诗名、作者、落款（用较小的字）， 后面空 一格，然后盖章 ，注意图章不要太大 ，章的大小和落款的字差不多。竖幅书法的构图是，将宣纸折叠留一些上下（天地）左右（四邻）空白

书法作品怎么写

四尺斗方书法作品是《逢雪宿芙蓉山主人》。《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代诗人刘长卿创作的一首五言绝句。这首诗首句写日暮山远，次句写投宿的人家，后两句写风雪交加、犬吠人归的情景。全诗语言朴实浅显，写景如画，叙事虽然简朴，含意十分深刻。作品作者简介 1、宋元明，字勇庆，斋号为“德方阁”。

向宽处行。出自晚清重臣左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句，短短24字，蕴含着深刻的哲理 李传波斗方书法作品 知识海洋勤是岸，功勋天堑志为梯是非常励志的一句名言，也经常被用作座右铭。李传波老师此幅斗方新品，装裱起来非常适合作为装饰，挂在书房、办公室等场合，或者送朋友、送晚辈也是非常不错的

斗方四字书法作品图片1 斗方四字书法作品图片2 斗方四字书法作品图片3 斗方四字书法作品图片4 书法笔力解说 近年的书论界曾有过一场争论：一部分人说书法之力即等于自然之力。这即是说，一个书家用多少力，书法作品中即有多少力。另一部分人说：书法之力完全来自感觉，与自然的物理之力毫无关系。这

四字行书斗方欣赏：欣赏一 欣赏二 欣赏三 欣赏四 欣赏五 相关信息：斗方书法艺术，在形式上具有较大的局限性，也正因如此，能更加全面地体现书家的奇思妙想，挖掘出更多的艺术潜力。斗方书法如同做人，在规规矩矩的框架内为人处事，更能体现出人们自身的正气和能力。堂堂正正做人，认认真真读书，方方

1、财源广进 2、生意兴隆 3、花开富贵 4、雨顺风调 5、开门万福 6、一家和气 解愠阜财”四字斗方 1、去岁曾究千里目，鲲鹏展翅乾坤大，国正华年花烂熳。2、今年更上一层楼，桃李争春天地宽，人逢盛世寿增添。3、新春共饮团圆酒，日月有情迎港返，一枝红杏沾春雨。4、海峡同浇统一花，山川无

解愠阜财”四字斗方 去岁曾究千里目 鲲鹏展翅乾坤大 国正华年花烂熳 今年更上一层楼 桃李争春天地宽 人逢盛世寿增添 新春共饮团圆酒 日月有情迎港返 一枝红杏沾春雨 海峡同浇统一花 山川无恙盼台归 两贴春联喷墨香 猪年大有诗千首 树沐阳光欣致富 岁岁年丰添美

四字斗方书法作品如下：斗方，中国书画装裱样式之一，指一或二尺见方的书画或诗幅页，尺幅较小，一般指25—50厘米见方的书画作品。民间年画中，把这种尺寸和形式的作品也称作 “斗方”。现年画中亦有斗方的体式。“斗方”是国画界的常用术语，一张正方形的画幅就是斗方，最常见的是69*69cm（2市尺见

四字斗方书法作品

条屏的书写内容一般是诗组、长诗或长篇。条屏可以单屏落款,也可以整组只落一个款。条屏的形式和内容均丰富多彩。明清时期有“画对”,就是将两幅大小相等的绘画条屏成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴,两边挂书法条屏,或中间悬挂中堂立轴书法,两侧悬挂“画对”。 八、扇面 扇面这一作品形式源于折扇。它的幅式就是

书法中“四屏幅”是指一幅书法作品内容分四幅写在四张纸上，但尺寸一般是每幅三尺对开或四尺对开。书画术语说“四条屏”，取“四季平安”之意。

书法条屏是一种书法作品的展示形式，通常指由多条横幅组成的书法作品，每条横幅上都书写有不同的文字或诗句，整体呈现出一种条块分割的视觉效果。书法条屏的历史悠久，最早可以追溯到中国古代的卷轴书法。在古代，人们为了展示长篇的诗文或书法作品，常常将其分割成多个部分，分别书写在多个卷轴上，然后悬挂在

书法条屏是书法“书写创作及装裱”的一种形式。书法条屏，一般常见为竖幅作品，有三次对开、四尺对开的条幅，也有不规则的和大型用整幅，就装裱而言，一般条屏内容或表达意境又相互联系，抑或同一幅作品由于纸张的限制分为四幅或更多幅，对于空间较大的客厅、酒店、饭店、公司、茶楼、娱乐场所等地方，可以

什么是书法条屏

1、首先书法卷轴分为横向的和竖向的两种格式，选取自己认为合适的宣纸。2、其次先把需要书写的内容写好，进行装裱。3、最后是横向的就要在左右两边加上卷轴，压上挂绳即可。

书法手卷的画心有三种格式常被人们采用，其一，通体式。自右至左，气息连通，行与行可齐平，也可以长短错落。通体式乃手卷书法的常态形式。其二，分段式。这种形式是手卷书法发展出来的一种变格，目的是，采取多种手段，丰富手卷的表现力。其三，组合式。这类形式受到时代审美观念的影响，以块面、颜色、

1. **选择合适的位置**：在卷轴的右下角或者左下角空白处，用小字书写。2. **书写格式**：祝语可以写在卷轴的前面或者后面，姓名则可以写在卷轴的右下角或者左下角。3. **书写内容**：祝语可以写“祝君画笔生辉，才情横溢”，姓名则可以写“XXX敬赠”。4. **字体和颜色**：字体应当工整，以

1、写正文，由右到左 ，由上到下写 ，没有标点符号， 直接往下写。2、内容写完后写落款（诗名、作者）用小于正文的字， 后面空 一格，然后盖章 ，注意印章不要太大 ，章的大小和落款的字差不多。注意：如果是有色纸 ，就先将图章盖在白纸上， 剪下来， 然后粘上去，切忌作品不要太饱满 ，正

书法卷轴的格式

端午节祝福书法作品：一、竖排：端午节快乐横排：端午节，佳节到。粽飘香，龙舟高。饮雄黄，避瘟疫，豪情浓，心祝福。二、竖排：端午节祝福横排：端午节，喜乐多。吃粽子，舟竞渡。友情长，亲情浓，祝福你，幸福逢。三、竖排：安康喜乐横排：端午节来临，愿你安康喜乐。端午粽子飘香，愿你事业飞扬。端午

端午软笔书法作品如下：1、《千字文》：《千字文》是北宋时期的书法家欧阳询所书写的一篇千字文诗，以行书形式展现。这篇作品以其饱满的气势、矫健有力的笔触和清晰的字迹，成为了中国书法的代表作之一。2、《草书苏轼行书》：苏轼是北宋时期的文学家、书法家，他的行书作品以其独特的个性和激情而著称

端午节楷书书法作品如下：1、《九成宫醴泉铭》《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年（632）由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品（碑刻者不可考）。现存于陕西麟游县博物馆。2、《化度寺碑》《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。于唐贞观五年立。欧阳询书。用笔瘦劲刚猛，结体内敛

端午行书书法作品如下：端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等，日期在每年农历五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第

关于端午节的书法毛笔作品：于右任小楷《离骚》。如下：于右任（1879年—1964年）先生是从三秦大地走出去的名流，在政治、诗词、书法、教育等领域，都取得了卓越成就，尤以书法上的成就最高，被誉为“近代书圣”和“当代草圣”，是公认的书法大师，不论是学术界还是民间，对他的评价都非常高。于右任书法

端午书法作品硬笔如下：1、硬笔书法优秀作品，如下图所示：2、硬笔书法优秀作品，如下图所示：3、硬笔书法优秀作品，如下图所示：4、硬笔书法优秀作品，如下图所示：5、硬笔书法优秀作品，如下图所示：6、硬笔书法优秀作品，如下图所示：7、硬笔书法优秀作品，如下图所示：8、硬笔书法优秀作品，如下图

端午节书法作品如下：1、米芾行书《离骚》米芾（1051年-1107年），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芈，祖居太原，后迁湖北襄阳，谪居润州(现江苏镇江)，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士

和端午书法作品

端午节书法作品如下： 1、欧阳询楷书《离骚》 欧阳询(557一641)，唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人，楷书四大家之一。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。 欧阳询楷书《离骚》的特点：书法，体态刚健俊朗，丰姿绰约，欧阳询的用笔，是应用锋尖来体现他精致的点画。每个点画，就如同标致的五观一样，用笔锋尖运行越多，笔画的变化越精巧，体态也就越秀美。欧阳询书法字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密，四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处。 2、米芾行书《离骚》 米芾（1051-1107），湖北襄阳人，北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。 米芾离骚经的书写特点：书写不顶格，而且笔画遒逸秀美。虽然全篇章法，布局密集，却丝毫不见迫塞拥挤，而是宽敞自然，俊美古朴，疏朗透气，显得精致耐看，凸显米芾独特的性情风格，“崖异卓鸷，惊世骇俗”。 3、元吴睿隶书《离骚》 吴睿（1298—1355），先世为濮阳人，移居杭州，晚年客居江苏昆山，终身布衣。吴睿擅长书法，尤其精通篆、隶。 元吴睿隶书《离骚》的书写特点：此卷清健秀美的隶书《离骚》，是他37岁时写。此卷隶书清健秀美，结体整齐工稳，字字不苟，且无一懈笔，功力可观。 4、文徵明行草《离骚》 文徵明（1470—1559），长州（今江苏苏州）人，在画史上与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”（“吴门四家”）。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。 文徵明行草《离骚》的书写特点：文徵明书屈原《离骚》为其86岁晚年书法作品，此卷一气呵成，毫无疲倦之意，让欣赏者犹如醍醐灌顶，顿感顺畅至极。 5、于右任小楷《离骚》 于右任（1879年—1964年）先生是从三秦大地走出去的名流，在政治、诗词、书法、教育等领域，都取得了卓越成就，尤以书法上的成就最高，被誉为“近代书圣”和“当代草圣”，是公认的书法大师，不论是学术界还是民间，对他的评价都非常高。 于右任书法最大的贡献和成就在于“引碑入草”，就是说，他把碑学书体的笔意和审美融入到草书中来，创作出一种全新的书法美学形态，并取得了极高成就，在中国书法史上具有开宗立派的意义。 于右任小楷《离骚》的书写特点：师古而不拘泥于古，笔法流畅，自然，讲究欹侧中正，笔势圆韵。
端午节书法作品如下：1、欧阳询楷书《离骚》欧阳询(557一641)，唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人，楷书四大家之一。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。欧阳询楷书《离骚》的特点：书法，体态刚健俊朗，丰姿绰约，欧阳询的用笔，是应用锋尖来体现他精致的点画。每个点画，就如同标致的五观一样，用笔锋尖运行越多，笔画的变化越精巧，体态也就越秀美。欧阳询书法字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密，四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处。【摘要】 端午节的书法作品【提问】 端午节书法作品如下：1、欧阳询楷书《离骚》欧阳询(557一641)，唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人，楷书四大家之一。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。欧阳询楷书《离骚》的特点：书法，体态刚健俊朗，丰姿绰约，欧阳询的用笔，是应用锋尖来体现他精致的点画。每个点画，就如同标致的五观一样，用笔锋尖运行越多，笔画的变化越精巧，体态也就越秀美。欧阳询书法字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密，四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处。【回答】 【回答】
1、写正文，由右到左 ，由上到下写 ，没有标点符号， 直接往下写。 2、内容写完后写落款（诗名、作者）用小于正文的字， 后面空 一格，然后盖章 ，注意印章不要太大 ，章的大小和落款的字差不多。 注意：如果是有色纸 ，就先将图章盖在白纸上， 剪下来， 然后粘上去，切忌作品不要太饱满 ，正文最后最好空半行（或列）的格子。 落款在正文的下一行写，不要顶格写，算好字数，印章盖好后，下面最好也要有一格空。 如果写好后，正文的后面没有空行，那就接着正文的下面空一格写落款（字数看空格的多少）盖章 扩展资料： 书法作品的两种格式： 1、写成两行或三行： 两行的格式：左右两行均靠纸的左右两边写，中间留出较多空白。注意上下字的联系节奏，以及两行间的彼此呼应。落款通常写在第二行的末尾，位置应略高于第一行末一个字。款字可写一行或两行。 三行的格式：需注意三行之间的相互关系，穿插映带及节奏变化。落款可在末行下端，底端略高于一、二两行正文的位置；也可另行写款，款字应短于正文，上下不宜与正文平行。 2、居中写一行（少字数）： 书写内容一般为格言、警句或一句诗词等。字数较少，写时要注意字的开合及节奏变化，以求生动。落款可分单款、双款。单款一般写在左侧中间的位置。款字内容包括书写时间、作者的名号，也可只写作者名或号。 印章盖在款字下方，一般以两方为宜，印与印之间要适当拉开距离。落双款，上款写在作品的右侧中间偏上的部分，一般写创作作品的时间，若是赠送作品，则需写明被赠者的名或号，称谓及雅正、惠存，清赏等字样。
首先，你得确认你买的书法空白卷轴是什么开面儿的，就是说是什么规格的。如果是四咫对开的，就应该是400MM*1150MM（满外尺寸）。这种规格可写竖幅可写横披，你要写二行汉简的祝福话，建议你写竖幅。这里要注意的是，书法是从右至左，从上至下书写的，不要按你平常写字的习惯去写。在写的时候，可以先在最右边写上“XX兄或君惠存”字样，注意不要顶格书写。要留出最少5-7个字的间格。写完后就可以写正文了，正文一般要比惠存字样高出几个格子但也不要顶格写，一般要空出1到2个字的间隙。书法正文可用的字体很多，一般常用的有隶书，楷书，行书还有草书，看你的喜好了。建议你用行书或是楷书，这样看起来会比较直观。在写完正文后，还要另起一行落款，也就是什么时候，谁写的，大概的形式一般为“XX年XX月XX书于XX地”。须注意的是，这里的时间最好用天干地支纪年法，XX月就是春夏秋冬，正文和落款可以用2种不同的字体，但一般说来起首字（惠存什么的）和落款得用同一种字体。而正文就没什么要求，其它的就不解释了。还有，如果有条件的话可以盖上你的印章，没有的话就免了。你也可以网上搜下书法的图片，一看就知道了。还有什么疑问就加我QQ：284256482。
书法落款注意事项： 1、落款的字不应该大于正文主题的字。应比正文的字小且协调。 2、题款不能题在整个正文上面，国展上也有出现很多此类情况，是非常不适合的。 3、印章绝对不能比落款的字大。大幅大印章，小幅小印章。
书法作品的神韵和情调主要通过笔法和结构、章法来表现，笔法和结构是书法创作的主要技法。　　一、笔法和结构的关系　　笔法是用笔的方法，也称用笔或运笔，是指笔在纸上如何运行，写出点画的方法。　　结构也称间架或结体，即点画的搭配构成。　　笔法和结构的关系究竟如何？是先学笔法还是先学结构呢？古人都认为书法中首先是笔法，如传王羲之撰《笔势论》说：“夫书不平直，不用调端，先须用笔”。唐张怀瓘的《用笔十法》中说：“夫书第一用笔”。元赵孟#92;说：“学书以用笔为先”。　　近代启功先生则主张书法以结构为先，这也是不无道理的。犹如建筑，是方形是圆形，是楼台宫殿，还是庙宇教堂，先要搭好结构，有了屋架，基本轮廓就出来了，加上装饰就成为各式建筑。书法飞结构如同建筑的骨架，笔法如同建筑中的装饰。这两者似乎是结构更重要。但是实际上结构和笔法也很难分开，缺一就不成其书法。字体结构制约着笔法，如篆书、隶书、楷书、行书、草书的笔法都不尽相同，用笔各有特点。同时，笔法又使结构具有各种姿态，美化了结构的各种形态。　　从顺序来说，先讲结构有它的重要意义，如果结构失调，笔法很难补救；当然，不讲究笔法，也就失去书法艺术的“肌肤之丽”。所以既要重视结构，也要非常注意笔法。　　二、“永”字八法　　古人重视笔法，故历来谈笔法甚多，如“永”字八法、张怀瓘《用笔十法》、李阳冰《翰林秘论》24种口诀等。由于古语难懂，往往神秘化。现略作“永”字八法介绍。　　所谓“永”字八法，据说来自隶体。包世臣《艺舟双楫》中说：“唐人韩方明说八法是于隶字之始，传于催子玉，历钟繇、王羲之、以至于永禅师，此为古今学书的机括”。南朝宋羊欣《采古来能书人名》载：“秦狱吏程邈，善大篆。得罪始皇，囚于云阳狱，增减大篆体，去其繁复，始皇善之，出为御史，名书曰隶书。”这里已经很明确的告知我们，唐以前就把我们现在称为“隶书”的书体名称定格了，只不过现在的隶书范围包含了“八分”。“八分”是古汉字一种书体的名称，又称楷隶，指东汉中期出现的新体隶书。关于这种书体的形成年代，蔡邕《劝学篇》说：“上谷王次仲初变古形”，六朝书家有“上谷王次仲始作楷法”，“次仲始以古书方广，少波势，建初中以隶草作楷法，字方八分，言有楷模”，“灵帝时，王次仲饰隶为八分”等说法。这里的文献明确的是“楷法”，并非“楷书”。蔡邕以善八分书著名，钟繇在对各种带随意性的八分书作总结研究的基础上，用蔡邕的八分对它们进行整理，去其隶书笔态，形成一种较为完整的书体，并加以推广。后人在此基础上，近一步建立了有关这种书体的规矩法度，最终形成了“楷书”这一书体。　　古人认为“永”字的八种笔画的写法，是最基本的笔法，是一切汉字中点画的基本笔法，似乎只要掌握了这八种笔法就掌握了所有汉字的笔画的写法。其实不然，就以“点”来说，就有许许多多的写法。如欧阳询的《九成宫醴泉铭》中的“之”、“淳”、“信”、“交”、“字”、“充”等字的点，因结构不同，写法也各异；其次，永字无戈法。所以，虽然“永”字八法的写法是基本笔法，但是也不能概括一切字的笔画的写法。故不能迷信古人称八法为“墨道之最”。　　“永”字八种笔画的笔法简介：　　1.点为侧　　何为侧？“侧”显然是一种笔势，并非用侧峰。侧即斜下笔，笔势如鸟翻身飞下，又像高峰坠石，区别于篆书的圆点和隶书的方平笔点。笔尖侧向左，笔肚子向右，用笔锋收笔，形成一种左顾右盼之势。　　其实并不是一切字的点都如此。侧因在各个字爱好所处位置不同，形态各异；并有圆笔、方笔之分，圆笔不露笔锋，外形圆润；方笔铺毫而进，露锋，转折时棱角鲜明。　　2.横为勒　　勒，古人解释为“悬崖勒马”或“勒缓纵以藏机”等等。勒是古人概括了横画的笔法和笔势的一种说法。横画的运笔过程中有种涩劲，不能像平铺一直线，因此要求笔锋逆入平出，即抡笔逆上，转笔后蹲锋平出运行，到收尾时，驻笔后向上转锋后顿笔，挫笔回锋而收笔。方笔则顺毫蹲锋，平出往前运行，到收笔时驻笔转锋后成顿笔，挫笔回锋收笔。在行笔过程中要时时勒住笔，古人形容为如“千里阵云”。在古人的作品中，也不是一切横画都是逆入平出的，如欧字的横画往往是笔锋顺入下按后平出，收笔回峰也不明显。所以我们书写时应根据字的结构和风格而变化。　　3.竖为弩　　古人解释为“如弩之发怒”，“弩弯环而势曲”等等。竖画如弩，其形和势都颇相似。起笔时笔锋逆上停顿后用劲往下运行，到收笔停顿回峰收笔。在笔锋自上而下运行时，笔杆因用力自然微倾向前而成涩笔。入笔、收笔都是上逆下逆如弩的两端成逆势。然而这只是指中心竖直笔，特别是带钩的竖直笔而言。不带钩的中心竖画有“悬针”、“垂露”两种笔法。所谓“悬针”如同悬吊着的针头，所谓“垂露”即似成椭圆形下垂的露珠，运笔时圆笔藏头护尾，护尾称垂露法，不护尾称悬针法，是写竖笔时回峰收笔所造成的两种笔势。方笔有方齐的也有成锐角的。　　4.钩为趯 （tì）　　俗称钩。古人不称钩而称挑或趯、剔，大约有三层意思：一是竖笔收笔回峰时即要为挑做准备，储备笔力，犹如人之踢腿前之收腿；二是笔锋钝笔转挫后猛然挑出，犹如人之踢腿；三是挑出后不能露峰，要略略收回，含蓄而显得有力。但实际上各家的挑法都略有不同，如柳字的钩，竖笔收笔时回峰前停顿时间长，出挑短促向上，显得有力雄劲。欧字竖笔收笔时向左挑出短促而锐，显得刚劲挺拔。赵字竖笔收笔回峰时无甚停顿即往左挑出，长而尖锐，显得潇洒奔放。一般反挑又不同，往往采取竖笔和挑笔分两笔进行。但也有虽分两笔，但两笔间并不断笔，只是竖笔收笔时笔锋即右挑，如赵孟#92;的《胆巴碑》的“长”字。　　5.提为策　　左上撇为策，古人解释为“如策马之势”，又说：“策依稀而似勒”，“策仰收而暗揭”。意思是左上撇的笔势如同用马鞭策马，下笔向右微斜向上，仰笔铺毫而进，至笔画末时暗收笔，其笔力在末端。这种左上撇，除“永、水、承”等字的左上撇以外，如“才、瑞、塔、之”等字各部位的短撇笔的笔锋也大体相同。　　6.左下撇为掠或撩　　古人称其为掠者，是指其笔势如鸟翼掠过，由大渐远而小，故是长撇。运笔时先逆笔向上入笔，停顿后回峰往左下运行时需要轻捷，至收笔时暗回峰，有险峻之势。类似有左下撇的字如“为、束、合、来”等，其左撇的笔法、笔势都差不多，只有长短之别。　　7.右上撇为啄　　其笔势如鸟之喙物，“腾凌而速进”，是一种从右上方来的短撇。下笔时按笔蹲峰而速进，因其笔画短故收笔要急速收敛。如“承、物、家、宝”等字的右撇，虽部位不同，但笔法大都相同。　　8. 右下捺为磔　　古人称为磔，因其有割裂牲口之势。入笔时逆笔向上，停顿回峰，在向下右行时，笔锋逐渐铺开，到将近收笔时渐向右收敛笔锋，到尖锐状时回峰收笔。收笔回峰有两种，暗回峰收笔处成尖锐状，明回峰收笔处成锐状。有一种磔笔停顿往下带，如柳公权的《神策军碑》中的“欣”字。　　除以上八种笔画的写法外，还存有“戈”和“乛”折的写法。　　戈法可分两种：一种是横画较长，斜竖笔下笔时逆笔上行停顿回峰往右斜下行，至停顿收峰挑出。其斜右竖画和横画相交处为横画的二分之一处。下笔时逆峰斜向左上方，回峰停顿向下行时出现第一个小弧度，再向右下行至停顿收笔跳出，又出现一个小弧度，形成向左向右上下两个小弧度，另一种横画短的字，其戈的斜竖画则靠近横画的末端处交错，只有一个弧度。　　折“乛”法，在横画收笔处停顿回峰转至直笔时，有方笔和圆笔两种转折法。转角处露峰，有棱有角的转折法，称为方笔。转角处藏锋，按转折出呈圆转之势，称圆笔。还有所谓内方外圆的转折，即外轮廓呈圆转而内轮廓呈方折的笔法。横画收笔停顿回峰笔锋转过弯以后进入竖画，笔锋不离纸面，这是一笔转折法；横画收笔后转入竖笔前，笔锋暗中离开纸面再起笔写竖画，实际上是分两笔写出折，是两笔转折法。竖笔又有内擫外拓两种笔法。右竖笔向左略呈弓形，左竖笔则相反，这种竖笔的运笔方法称内擫法。如王羲之、欧阳询等人书作中的竖笔；另一种和内擫法，笔画两端往内，中间部分往外微呈弧形的称外拓法，如颜真卿的书帖中的“问”“闻”等字。　　三、关于提按和回峰　　在我国书法艺术的长期发展过程中，形成了一套极为丰富的一用笔方法。以楷书为例，在写点画的过程中就有顿笔、蹲笔、挫笔、衄笔（笔顺行而逆反再顺行）、抡笔（笔锋不落纸而作折势）、折笔、转笔（笔锋的回旋，藏锋不出棱角）、翻笔（笔锋在第一笔势未尽时，趁势翻转到第二笔）、绞笔（指笔锋搅动）、驻笔（不提不顿，不转不行，笔锋驻纸，停以取势）、行笔等等。但其中最重要的是两种基本笔法，即提按和逆入回锋。任何笔画都是复杂的提按运动过程。提和按不能作孤立的解释，似乎提就是笔锋上升和浮起，按即笔锋下降和沉下去。实际上提和按都不在一个点上，它是运动的变化的，是笔锋在笔画中运行的过程，笔画的粗细、顿挫是提按运动的表现。笔按下去，越按得深笔毫着纸越多，笔画就越粗重浑厚有力；笔提起，笔毫着纸少或只有毫尖在运行，笔画即表现出细而轻快。每个字的笔画都有若干个提按过程，只要看笔画的粗细变化就可以看出提按的不断运动变化。例如繁体字“极”有八个以上提按过程。根据笔势的需要，提和按的时间有长有短，笔锋升降有高有低，着纸面有深有浅，运行时有快有慢，这就形成笔画的刚柔、粗细、流畅、枯涩等等的变化。越粗自觉地理解和掌握提按运动的变化，对掌握笔法是很重要的。　　对于逆入回锋的问题，古人很重视。米芾说的所谓“无垂不缩，无往不收”，即笔画的起笔、收笔都要采取逆入回锋的笔法。所谓“三折笔”也是逆入回锋的一种运笔形式。逆入回锋的作用：一是使笔画起止具有完整性和力度。相反，笔画则容易如同火柴头着火一样，突然而来突然而止，力量无从表现。起收笔藏锋运笔，可以充分表现出力度，也有浮雕感，写出的笔画厚重健实。逆入回锋笔法要求中锋用笔，如果是偏锋就缺少浮雕感和力度。二是逆入回锋使笔画具有姿态。抡笔逆锋而入，转笔而顿笔或蹲笔而锋回，一去一回一顿就产生多种多样的笔痕姿态，回转停顿的时间长短和笔锋所占面积的大小、露锋或藏锋等的不同，形态也就各异。一个字的重要笔画，如中心竖画、长的横画、长的撇、捺等，是最需要或最值得注意逆锋回锋笔法之处。因为这些笔画是一个字的重要部位，这些地方表现出来的姿态、力感和浮雕感影响着整个字的形态美。当然，有的书家写中心横画时也有用顺锋而入笔的，如欧字、赵字的横画往往都是顺锋而入，那也是笔画的一种姿态。　　由于提按的轻重、深浅、快慢的不同和方向的转换，使锋毫着纸面积、停顿时间、回转幅度、藏锋露锋等引起字的姿态的千变万化。因此要十分细心掌握笔毫的使用。

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